现代人读经，常认为道理都已经讲完，埋头熟读理解经典就好了。

但国学这几千年，并不是一成不变的，体虽然是那一个，用却无穷。所以体以汇通先秦为上，重心要落在用上，用来解决这个时代的问题，使民可以由之。讲国学的人，除非大师说了什么，其余的新见解，一概怀疑，大师哪里理会得今日之事？国学渐入式微，又有什么奇怪。佛祖理会得，但佛家皓首穷经也读不完，不末法，又怎么办？推重大师，是使知之，不是好办法，佛家就是前车之鉴。