回忆农场两年（七）

回忆农场两年（七）

 

 

 

 

汪某

 

 

放大群里的头像，认定叫“缘”的就是汪某。

 

来记他，自己见闻的汪某。

 

近来，常翻《水浒》。读罢鲁智深，其他的一百零七将都成了背景。

 

任何时候，一想起农场，汪某就跳出来。

 

写点鲁智深，可以。写汪某，不可以。

 

第一眼见到他，不知道名字，但想到“小纰漏”。

 

一点点学生气也没有，从他走路，说话，眼神，抽烟看。但能看出一丁点老南门人的气息。

 

没见过他仅一个人，总有谁谁跟着。见到了，就会有“怎么敢的？”之问。

 

平时，自己不会想到说他的任何，好像也没听过别人说他。可出门见到他，就不会注意其他。

 

他住的宿舍，一直是那间靠近路边，对面的一排是厨房和打饭的“饭厅”。据说，他的宿舍只住他和另一个。这另一个，得由他高兴。路过它时，门十有九关着或锁着。从未见过里面啥样。

 

只有他，有公开的女朋友。

 

从没有和汪某说过一句话。但记得他直接说我的一句话：“ 别抖！”接着是另一位的“别哄！”地制止。其时，我正在全体知青面前读自己写的纪念周恩来的诗。

 

眼光从没有和汪某的碰过。自己却会看他，也不是注意，有意，而是不解。眼睛有点凹下去，整个农场找不到的那眼神，什么都不在乎，也不见得让你在乎，但看到了，立刻觉得他在。狠大于凶，而且冷，成年人那种的。

 

记不得声音了。说话时，嘴是方的，有点鹰勾鼻意思的鼻尖和很方的下巴，在肉不多也不大的脸上帮着，说着完全摸不着头脑的话。说的啥，一个字也记不得。并总觉得，在农场，他不需要说什么。他在哪儿，像是大家都已经知道“不知道他会做什么”。但也不去想。

 

他站在哪儿（只记得他站着），总有跟着的。大家都绕着走。跟着他的人也会因此有了“跟汪某一起的人”的印象。

 

常去场部庄某处玩。没听过一句说汪某的。

 

很响的敲门声，紧隔壁的。出门看，汪某提着挖沟用的铲子，两个人跟着。砸开了那门。围站在杨某床前。打出门。汪某就用铲子铲过去。看到全身发紧。有人叫“公社书记来了”。穿中山装的书记“干什么，要干什么”地冲过来。一个知青轮起一块方砖要砸，砖角却撞到书记的头，血涌出来，见到热气。来围观的人群慌了。.....

 

之后很久，一直纠结，这两人，汪某和杨某遇上会怎么样？

 

后来听到：杨某闷坏。

 

公社里开会批汪某。我被分配写分析思想原因的部分。记得提供的材料里有，不让女朋友戴黑孝，去参加红太阳逝世周年纪念，原话为“老子还没死，你戴什么孝”。另，他和别的知青说，农场应该开妓院。写稿子时，真正是一点点也猜不到他究竟想的是什么，要什么，要干什么。很后来听到“渲泄”，联想到汪某，不觉得说得准，但比当年自己写的那分析，更像个话。

 

曾和姐说到过汪某。“他很早就到农场了”。“和他在场部打过乒乓，他打得很好，很正常”。

 

有一段，好多年前，曾和张久明庄顺民何启示龙通过电话，“你知道不知道，汪某做了一个蛮大的的党委书记了。”“他很够意思，招工，见到是农场人的子女，都照顾。”“还不是沾了他爸爸的光”。

 

知青群里头像上的汪某墨镜挡住了眼睛。比农场，皮肤见白，下巴的方，老样子。很容易还原成当年的样子：有主意，只是这主意能看懂；时尚，发型，花衬衣。为什么网名取得这么佛意“缘”？是“立地成佛”的意思？

 

自己心里，倒是更愿意保持着那份搞不懂。不管怎样，那是他个人的。缘，是随大流。

 

一直都想好好想一想汪某把它集中一块。疫中，得了大块闲暇。写上，算是个交待。

 

议论：

 

《史记》有《滑稽列传》，魏晋有清流，唐宋明清，都有类似的人物，叫什么，记不清了。上海话里有“白相人”，“小白脸”。文革中有“逍遥派”。当时，我住的街上有大人称的“快长成大人”的，三五成群地在街上下逛，穿很时新的草绿色军装，帽沿折成大盖帽形状，也有穿吊吊裤的，穿簇新工作服的。招摇于人前，调皮于不意。大人称为“小纰漏”，当下叫“小混混”。饭后茶余，常会听到大人们说起他们。

 

玩得最有文化和灵魂水准的，是魏晋清流。分析家说，有许多许多的社会原因使然。读，觉得是，但又觉得经他们的分析，清流变俗流了。

 

司马迁记优伶，说笑话的，玩杂耍的，记到最后，用三纲五常一箍，有趣变没趣了。

 

见过说叨文革中逍遥派的文章。以自己的见闻，文革中的迹遥派，那逍遥真的很有限，很多是做给人看，是“你别来打扰我”的意思。他们并不玩耍，说话行为格外小心的。

 

那时，小年轻会聚成一伙一伙的，在街角或公园里摆场子，当众甩石锁，举钢铃，亚铃，练摔跤。南京大影壁有个叫阿城的，很有名，传说他膀子练得有四十公分粗。

 

“小纰漏”，却是有点意思。和白相人，小白脸，当下的小鲜肉类似的，都年轻，要好看。纯玩儿。

 

自己，怎么也看不懂他们。“有意义”把自己箍得紧紧的。

 

读到张爱玲的人生感悟“人生的最大意义，就是没意义”，轰的一声，继而懵圈，仔细环顾，终于释然。

 

农场里见到的汪某，不在习以为常的“意义”里。自己看不懂，正因为此，记得分明，比对“正面人物”的印象，多细节，多感触。后来听到“思想解放”，就觉得自己还有这“解放”之外的解惑。就想，如果要去见农场人，一定去找汪某，想当面问他的太多太多。

 

可一看到“缘”，觉得兴头减了一半。随缘就是随大流。那还有什么劲？但，仍有一半。并相信，他当还残存缘外的气廪。