不要以“我听到的”， “我认为”来推导国家政策。就说你列举的几个“事实”，有国家发表的公文、档案吗？没有的话，可以“我听说的”为

即使你所讲的从上帝的视角是“事实”，或者你亲眼目睹， 那么如何使它们成为皇帝眼里的“事实”？成为新疆地区的共识？ 成为全中国的共识？

你长辈教你的事， 是你自己做的，首先你知道“事实”， 对方是直接受害者， 对方也知道“事实”，所以你可以自己决定道歉。你们几个人的事、当日的事是容易达成共识的。但当某个事件卷入万人、百万人， 百里、千里的范围， 十年、50年前的事， 凭你说何为事实还是凭你长辈说何是事实？

你所讲的新疆那些事， 如果某个士兵、官员， 承认自己对某个维族人、维族家族、维族村庄做了不道德、罪行， 他、她可以道歉。但作为国家政策，习主席肯定没有亲自参与、亲自排版那些事，他必须找到呈现“事实”的文件、档案，或者他看到全社会的共识， 才能决定是否道歉。政府不可能凭你听说过、你知道很多人听说过来做决策。

如果当年没有留下录像、照片、档案文件， 就只能靠全民共识， 没有相互赦免的心态， 是不会有共识的。没有共识， 道歉就没有进步意义。八国联军好像就使清政府道歉了， 这种道歉有推动社会进步吗？一战结束后， 德国也道歉了，这个道歉有推进和平吗？