论坛如斯，就挺好。

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松鼠抱着颗李子吃。拍了照，想拍到它酸得眯眼样子的视频。不果。鼠目寸光，哪舍得让出一毫？！

 

汉金莲花叶，均为食材。滚开水烫睇大的功夫，就能成就半盘岭南半江南，神州好点的，一嘴都尝了。不好意思。

 

玫瑰枝高耸，就是不见骨朵。懂的人说，齐腰剪了它。于前，像见到姚明要给自己鞠躬。算了算了。不然，对不起的就是自己了。

 

一树李子红遍，比万山红遍，甜心，暖睇。

 

茄紫若玉，摘亦难；茄白像鸭蛋，怎么下刀切。心绪PK那个唐婉的“难，难，难；瞒，瞒，瞒”。

 

邻家的藤，从fans 的缝里穿出，见长见长，快着地了，却翘起头来。蛮烈士状的。扶不是，它像李玉和“谢谢妈！临行喝吗一碗酒”的雄赳赳着；不搭把手，又耽心像这样硬昂着，能撑多久？再看它两天。

 

豆角挂得那个多，看都看啰嗦了。想不到的地方结，贴地了照长，有小样儿的，有豆霸的，结伙的，独窜的。摘豆，挺拼智商的。植物使起坏，动物就是个傻冒。比植物等等等而下下下下之的COVID ，小耍耍，把大咖人类弄成个啥样！

 

梵高信中说，我现在住的房后院，够我画半年的。那后院，哪哪都是的那种。自从读了这话，不敢小觑草木一点。哪一天被蒲公英奚落“这人怎么这么浅？”动物肯定是没脸做了。

 

早上，先是挂门挂窗的吊兰要浇水，后加上放在门口的盆栽，又加上屋子一侧的豆角。初，不意。渐渐，觉着被它们溜了，自己还挺乐。它们花开着，叶舒着，藤延着，看着我长大了两个月。花草如校，也挺教育的！这之后，见到摘叶的，真的会“人家不疼啊”地嘀咕。

 

 

二

 

• 坏人，老了。不假。坏人，已经半老不老了，也不假。譬如去看台上台下六十上下的。第三梯队已经成形，好像也不是个虚幻。

 

• 能为弃婴找出说辞的，比歪用“合理的就是现实的，现实的就是合理的”还歪。还记得“党是妈，被妈打，不叫屈”吗？和“弃婴也要具体情况具体分析”，在类型上，这两者是不是龙凤胎？

 

• 不知道0.618的像狮身人面像，小孩涂鸦，看点在不知道。不少现代画，是揣着明白装糊涂，一肚子的0.618，下了笔偏装从来不知道。画出来的说出来不是现代派，是现代很流行的活法：装。

 

许多现代派画，不是在画画，是在画想；看它们，也是在看想。还有一种，既不画，也不想，塗塗。去看它们想它们，是你糊塗。之于中国人笔下的现代艺术，用后一种态度，可得八九不离十之?。

 

沒练过，也不知道笔法为何物，来两笔，曰现代书法。“现代”什么不好，干嘛耍这“现代”惑弄的把戏？

 

• 读到火烧圆明园真实后，才知道，大清在欧美人眼里，就是个娃娃。尽量哄你玩。哄得实在没耐心了，就揍你两下屁股。不当真的。譬如罚你的款，尔后，变着法地还给你。

 

一下，自己有了崭新的中国自晚清至今天的中国历史观。比“做稳了奴隶的时代和做奴隶不得的时代”之划分清楚，还不生气。

 

• 自己敢“始觉古人书，信着全无是处”的凭藉，是初高中学的数理化。自己敢傲视孔孟老庄直至戊戌六君子中好几位的本钱，也是它们；自己倍儿敢说，有史以来至公元17好几年间的中国人比咱，就是个学前班。凭藉也是它们。

 

乘法公式，就是church 。自己是不自觉进去的。崇拜它，是在读到马克思写作累了，就去另一间专门用来演算数学做数学笔记的故事之后。也从那之后，说唯物唯心不那么溜了，因为自己不懂它们的数理根据。

 

• 看过（两回吧？）广场舞。来的，踩上点，就加进去跳。不跳了，就走开。这，比舞好看。觉着。《历代笔记》很像中国文章这台广场舞的“踩上点就跳。不跳，就走了”。论坛如斯，就挺好。