简单回复一下。

在今天这个时代，伤心是难免的。我看来你的留言，本来想在下一个谈弃婴的贴里谈谈。这里先择要的逐一回答一下：

1. 用流产合法来类比杀婴的合理，因为婴儿和胚胎都没有意识。但流产合法化是建立在胚胎不被认为是生命之上，而不是因为它没有意识（胚胎后期是有意识的，不被认为是生命，焦点在于它还不拥有独立的躯体）。如果这个类比要成立，你需要先证明婴儿不是生命。

 

这个问题我没有研究过。不能肯定你说的是否是有依据的。

关于生命，我学习的观点细胞就是生命。受精卵是人发育的开始。

 

2.用成人安乐死有一定的合理性来类比结束有缺陷婴儿的痛苦是合乎人道的。但成人安乐死最大的前提是成人自己同意。

 

这个前提不是从来就有的。是后来人类发展出来的。现在成为教条。但未来人类还会发展出过去没有的前提的。

 

 

如果别人只是看你痛苦，而没有得到你的同意，就将你人道消灭，这在法律上毋庸置疑是谋杀，不管他怎么辩解这是为了你好也没用。但是显而易见，婴儿是没有能力作出这种同意的。

 

这个我的文章里谈了。如果做极端化的讨论，没有一个孩子被生产是经过孩子同意的。很多人来到世界不成功，经历各种痛苦，挫折，所以，没有经过他们同意而把他们制造出来，仅仅为了满足家长的欲望，这道德吗？

 

尤其，当他们有了严重的疾患，注定一定不能自理，甚至完全痴呆，还要制造并让他们成长，这人道吗？

 

3．当婴儿没有能力同意时，应该由父母/监护人来做决定。当然，很多权利是需要有行为能力才能行使的。比如投票权，一定要年满十八。结婚：十六以上十八以下，需要父母同意。如果考虑到小朋友去打针看病补牙齿，统统都需要父母签字同意，仿似你的“父母决定”是有道理的。但是我们在这里要明白，权利和权利是不一样的。举个例子，如果有一个婴儿，出生就继承了一大笔钱，那么他的意识不足以知道怎么用这笔钱，那么别人是不是就可以将这笔钱据为己有？我们说不可以。为什么？因为这世上有一些权利，是所有人生下来自动具有的，那就是传说中的“天赋人权（unalienated rights）”你的生命权，财产权，自由权，只要你有生命就是你的，你用不用，可不可以用，用的好不好，都不是任何人可以以这些理由剥夺你这项权利的原因。不管是父母，社会还是政府，最多只有代管权。以上，法律是最基本的道德，所以在伦理上，你的建议也是站不住脚的。

 

同样，你说的这些都不是人类从来就有的。都是人类不断发展出来的。这个讨论就像过去两千年，每次中国变法都有许多人以违法老祖宗的规矩来反对。

 

我文章的讨论，你并没有自信看，或者没有理解。

 

我已经说了，这个讨论主要是讨论伦理的观念。不是要推广。我最后也强调了。我并不认为这个问题反对者就是绝对错的，或者是傻。这的确是非常复杂的。而且，涉及情感。你和其他一些反对的网友，都有一种情感上的激动。

 

我接下来要讨论的，其实是随着人类的发展，对于人的认知的变化。因为，今天面临人工智能和机器就业，人类又一次面临要重新定义人的问题了。

 

其实，比如今天体外受精然后挑选优质受精卵，把其他的扔掉，这时人已经不像过去的人了。