为了这个问题，专门去谷歌了一下。好问题，如果理解正确的话

儒家讲究止，定，静，安，虑，得。孔颜之乐，这个乐已经超越了欲望达成的普通快乐。这是一种安的状态，所以可以虑和得。当然乐在其中。孔夫子讲“毋必 毋意 毋固 毋我”。打破“我”后的乐，就是道家讲的“至乐性余”。有自由，但不为“我”所局。个人愚见。

 

引孔颜之乐：

《论语.述而》饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣；

《论语.雍也》一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。