依义不依语

不管世间法还是出世间法，完全依照原文来理解意思，终将会被历史淘汰。所以关键是经书表达的义理，而不是语言文字的表面意思。

佛教的所谓积功德只是初始阶段，后面要把积功德的念头都要舍弃掉，哪会有什么恐惧或者贪便宜这样的想法。如果有，只能说还没有走上正轨。同样别人信不信，一个真正的佛教徒也同样不会执着。

信不信不是主要由理性决定，道理讲得再通透，理解得再彻底，也不代表信。所以你不信也正常。时也，命也，哪里是人可以决定的。