全妄即真，全真即妄

大概和六祖大师和神秀大师的偈子类似吧。神秀说：应常勤拂拭，莫使染尘埃。六祖大师说：本来无一物，何处染尘埃。但是达到六祖的境界，一定要先经过神秀的过程。

在二元对立的世界里，所有对立的根本上都一样，尽管相上不一样，比如黑暗和光明，发达与潦倒，爱与恨，真与妄都是一体两面，同根同源。

而且求和除都是有为法，有始必有终，但是终了之后还得再提起，屡战屡败，屡败屡战，这可以称为始觉。等到始觉和于本觉，即要发心去除妄求真的时候，却原来本来就没有真妄，大概就是开悟的时候吧。

可以看看智者大师对佛法的藏通别圆的分类，否则看佛经，听别人说话，没有判断标准，好像什么话都可以说，也不能说不对。开始总是应该从藏教开始，以吃苦，观苦开始，和所谓的小乘法一致。佛经里讲：不经过小乘，就去修行大乘的，无有是处。从圆教的角度看，无法不圆，无一法不是佛法，无一众生不是佛弟子，魔说都是佛说。佛法没有捷径 。以前见过有人只从意识上转变观念就认为可以成就的，俺就只能敬而远之。