修行有渐修与顿悟两个途径。渐修与努力有关，但是顿悟与无努力相通。

如果通过渐修后，达到某个境界；就有顿悟的可能。这时候，要放松自己。使得一种无努力的状态出现，而达顿悟。这也是佛陀说的；修行就像过河。达到对岸，要下船。这个“下船”，就是指抛弃以前努力的状态；而进入无努力的状态；等待契机。如果有一点点努力存在，就没有顿悟的可能。这就是为什么南泉禅师说“拟向即乖”的原因。

如果没有达到一定境界而说这话，就不对了。两种途径针对不同阶段。