我也有问题:
1. 金刚经里说小乘四果即已断四相,那他们还有没有惑?如果没有,为啥在阿罗汉涅槃后,还得有劳佛去指引他们回小向大开始度众生?
2. 无四相是不是指“无住”,度众生是不是要“生心”呢?那怎么“无住生心”?