难陀逼入佛门记（二）

      是大哥。没有人敢如此放肆地敲木鱼，那声音透过风雨、清楚的传来，正是大哥的定音功。妻子绝望地看着丈夫，整个人虚弱的要塌下来，难陀是她身体和精神的主心骨。他拿定主意：“不！我不去见他”。妻子看到一线生机，竭力给丈夫一个感激的微笑，勉强的比苦还难看。再也不忍了，泪水簌簌而下。她的世界就要倒塌了。在恐慌中，她已经没有主意，她死死抓住丈夫。

      万能的佛陀知道这里的一切。没过多久，传来第二阵木鱼声：声音增加了坚定与急催，象是逼难陀上路。难陀一怔，有一份预感：这一见面，就跟大哥走了。他下意识地紧紧搂住妻子。佛陀已经接连催了五道。家规国俗，难陀都是躲不过去。“我把食物放到他的钵里，回头就走。我们献过物品后，他就不应该呆我们门前敲个不停”。他叫佣人准备了一钵食物。妻子六神无主，瞥见桌上化妆用的红水，用食指蘸了蘸，在难陀的正额点一个圆：形如月、色如血、艳若滴。

    “告诉大慈大悲的佛陀，你的妻子在家等你，你一定要归来！”。妻子挮过钵，她给难陀戴上斗蓬，系好带。难陀看着妻子：她手冰凉，上下颤抖，泪水涟如，前襟全湿，颜色脏乱的美人脸象被小猫?破。那悲哀、绝望、乞求的眼神揪得他心痛。

      难陀没有敢看佛陀的脸，叫了一声大哥，把食物倒进钵里，转身就要回家。佛陀抓住难陀的左手，用掌心照一下他的前额。一声“走吧！”，拉着他就走。

      脚步越走越快。地上的泥水开始一柱一柱地射向前方，后来连成水墙，向两边翻倒，把行人和车马抛落在身后。很快出了家国。他们沿着大河向北行，展开双臂，依着水面，半飞半滑。两岸的高树在风暴中狂舞，发出魔鬼般的怒吼；中间夹带着一缕声音，低细但坚韧、清晰：如怨妇的哭泣尖锐、悠长。他们在一悬岩处登陆，转向一个高大的山峰奔去，在树梢乘风弹行，到一片平地停下。这是一块巨大的青石板地，后面连着一处洞穴，旁边是一帘瀑布，几排茅屋，远近高低的树上果实累累。平地小半面临空：夜色明远，微风送凉。

      弟子等待着他们归来。走到一条长凳处，佛陀手一按，只说了一个字“剃！”。两个小沙弥一个拿着难陀，一个动刀，一时间，乱发满地，光头立见；君候有恨，何人知会？“换！”，扒掉了难陀的荣华与权势，一笼青衣罩住难陀伟岸的躯体，裸露出整个手臂和双脚。他被带到佛陀跟前，跪下、行礼、抬头，第一次看佛陀。“大哥啊--！”，难陀一开口，涕泪交下。他极力控制自己的情绪，看着大哥，一字一句地抗议着“我不愿意出家！我死活不愿意出家！”。

      佛陀无语，默默看着难陀：脸庞无比慈祥，悲怜世上所有的不幸人；目光无限同情，慰藉所有受伤的心灵。难陀深受感动，叩头长拜，泪流满面的哭求着：“求您发无上慈悲心，请您动无边怜悯念。让我还家。和妻子在一起，我们才能活下去，我们才有幸福。”

      再看佛陀，还是无语：脸上是超尘脱凡的表情，带着淡淡的冷漠；目光是智慧深远，含着对人间情欲苦乐的毫不关心。难陀叩头三拜，肯求道：“请您让我回家。只要和妻子一起生活，我不问苦乐生死，不稀罕成佛作祖，也无悔轮回的煎熬。我愿意在人间礼佛、遵法、吃素”。

      三看佛陀，总是无语：佛陀满面悲苦，下视着芸芸苍生。

 

附：佛像鉴赏

      鉴：鉴其真伪。赏：赏其高下。佛像不论鉴定还是欣赏都要看佛的三像，也就是难陀刚看到的。不满足此三观者，不能算是上品。

      初观：从下向上看，佛祖面目慈祥同情，无限悲世怜人之心，让你感动。这是芸芸众生跪倒在佛像前，向佛祖祈祷时所看到的。再观：平视，佛祖神态超尘脱凡，目光是智慧深远，带有明显的冷漠，和对人间爱恨苦乐的毫不关心。这是你悟道时，我法皆空，能平视佛祖的境界。三观：从上向下看佛祖面带悲苦，心怀不乐。当你成佛作祖后，再看人世，你是苦而不乐的，你发愿普度众生。

      当难陀跪在佛祖脚下，祈求恩赐时，他看到无限怜世悯人的佛祖。但佛祖一心要救他跳出人世的轮回，并不理会他的人情爱恨，所以他看到看空人间、漠不关心的佛祖。再看难陀还是执迷不悟，佛祖不乐，心是苦的，所以有第三观。

      民国前的佛像，大多都注意到这三观。主任匠师从学徒到独当一面，都是经过千锤百炼，几十年的功夫，自然心领神会，不会出差错的。今人仿古，图的是利益，可能不懂佛像的意义，可能没有长期训练，可能没有古人虔诚，很难做出上品。如果你知道那里可能出破绽，鉴赏是有入手处的。

      诸位得闲，可到博物馆去看看真品。