毛泽东是文殊菩萨转世

文殊菩萨和释迦牟尼佛以及普贤菩萨一起组成中间现在娑婆世界“釋迦三尊”。

文殊菩萨头顶结五髻，手中持剑，像征智慧和力量，骑着狮子，形像很威猛。也非常符合毛主席的形像。有说，看到毛主席，就像看到了文殊菩萨。

毛主席是文殊菩萨（智慧）转世，入世作无畏布施。因其作无畏布施“镇邪驱恶魔”；故离世后当遭到妖魔鬼怪污蔑诽谤；这是因果！

五代时梁武帝曾问达摩祖师：朕一生造寺度僧，布施设斋，有何功德？达摩回答：没有功德。为什么呢？因为“功德在法身中，不在修福”。

毛主席砸毁很多木偶菩萨和香火庙是“真菩萨施霹雳手段”；因庙里的和尚求财生贪，施主求名利都是坏佛法的！佛说：“以形象见我，以音声求我，是人行邪道，不得见如来”！

文殊菩萨：代表智慧和指出人类光明方向！这个方向就是禅宗的“大破大立”改造人性，拯救人类：破资产阶级思想（自私，贪婪，享乐，淫乱）；立无产阶级思想（无私，无畏，勤劳，奉献精神）；用健康的精神去创造财富才是人类文明的正确出路！佛学的本质是“直指人心”；而不是拜木偶求名利！

毛主席正是一个追求平等，反对压迫，反对弱肉强食的斗士。可以说毛主席究其一生都是在反对这样的一种逻辑，从年轻时的立志革命，到延安整风，到四清，到文革，到死。

文革中被“打倒”的干部从中央到地方可分上、中、下三层。依照文革后期某些报刊上的观点，干部改造情况大致亦分三类：

一类是跳楼自杀的，被称为“自绝于党，自绝于人民”这类人应该属于从心理上只能适当高高在上的状态，不能适应巨大的身份落差（不包括群众过激整死者）。这种情况决不到百分之一。

第二类是被打倒下放改造，但心怀不满，图谋再起，这种人占百分之二十，被称作“牛鬼蛇神”。

第三类据说是大多数百分之八十以上。通过群众运动，下放劳动改造以后，能从“灵魂深处改造自己世界观”的人。称作“改造好的干部”大都于七十年代初复职，在各条战线上“为人民服务”。

毛泽东一生做了两件事，第一件事是解放了960万平方公里的中国；第二件事是解放了中国人以及他们的子孙后代的思想枷锁。

晚年最著名也最有争议的就是这句“造反有理”了！

这是他对自己一辈子社会实践和探索的最精确总结！

他这一辈经历了那么多大风大浪，在垂垂老矣时发了狠似的重说这句话，重说这句由此震动了整个地球的话，并且发动民众想彻底自下而上造官僚腐败政治的反，要么是糊涂了，要么是一生经验的全部浓缩与集中升华。我相信，每个人都会有自己的判断！


一个高尚的人，
一个纯粹的人，
一个有道德的人，
一个脱离了低级趣味的人，
一个有益于人民的人。

——毛泽东