顶！野狼的确是痛快人，有理有据。不仅造反有理，而且你说的也有理。

野狼也是老实人，不存偏见。很多人因为造反有理是毛主席说的，就不敢承认造反有理了。：）

武王伐纣、刘邦项羽反秦始皇、朱元璋反元、孙中山革命、共产党革命哪个能说没理？连历代农民暴动也同样有理，陈胜、吴广、黄巾起义、李自成造反，哪个不是被逼的？不是被逼无奈，谁会铤而走险？所以说造反有理这句话没有错，可什么时候算被逼无奈，就不是理论能解决的，因为揭竿而起都是偶然事件引发的。不管我们是否认为造反有理，该造反的时候自然会有人造反的。中国是个造反大国，中国的历史充斥着各种造反故事，可我们造了几千年的反，我们进步了吗？

即使造反有理，造反也有负面效应，那就是社会秩序大乱，甚至血腥杀戮。我不否认造反有理，而且感觉有一种山雨欲来的感觉，所以我焦虑的是造反的负面效应。现在社会上的戾气太重，非理性的仇恨情绪很浓，政府中充斥着愚蠢自私之徒，反过来更刺激社会上的戾气。僵化的维稳政策使民怨没有发泄渠道，唯一的网络发泄渠道还总是被删被封，更导致网民怒火万丈。

我老婆前年回国探亲，回来时给我讲起一件事，因为她被国内的仇官心理震惊了。有一次她坐出租路过省政府门口，载她的出租车司机指着政府大门对她说：“如果我有枪，这里面的人我都秃噜了。没一个好饼。”我知道有这种想法的人很多，真要是机会来了，中国从来不缺暴民。省政府大门里都是坏人吗？至少我认识很多在里面工作的人，他们都是善良的普通人，也没权力和机会腐败，可革命真的来的时候，这些善良的人很可能成为无辜的牺牲品。那些真正有权有势的早就在国外安排好后路了，到时就会溜之大吉。网络上的一些人热衷于抹黑共产党革命，好像历史上所有的革命都有理，唯有共产党革命无理，且罪大恶极。他们说共产党革命如何如何血腥恐怖，好像中国再爆发革命就会很文雅。我之所以说，现在网上有一些人造谣生事，唯恐天下不乱。是因为我发现网络上充斥着谣言和煽动仇恨的语言，一些所谓的公知不仅不坚持实事求是的精神，还为为社会上的这种戾气推波助澜。


王小石的文章虽然有很多漏洞，但我理解他那种焦虑，他并不是为当权者谋，而是为中国的前途忧。我这样想是因为我没把他当作为中共说话的五毛。


再说宪政这个话题。以下这些话不是针对野狼的，而是对现在一些现象说的。宪政难道是不可讨论的吗？说宪政好还是不好，只要不是胡搅蛮缠，能说出个道理来就应让人说。大家之所以热衷于宪政，一是对中国的腐败很无奈，再就是有美国这个宪政楷模做光辉榜样。国内的一些主流精英不学美国就不知道怎么做了。改革开放初期这样想还有情可原，现在还是这样想，就有点太没出息了。再说了，美国的成功仅仅是因为宪政吗？那同样宪政的印度怎么连中国都不如呢？说起宪政，很多人马上都想到美国，却很少有人提起印度。谁能保证中国实现了宪政，就会成为美国，而不成为印度？我这不是胡乱怀疑，而是改革开放这些年的历史给我的警示。当初国企改革和后来的医疗、教育产业化改革的时候，改革精英们哪个不是信誓旦旦地宣称改革会绝对成功，可成功了吗？现在造成如此多的恶果，我没看哪个出主意的人主动承认错误，更别说承担责任了。宪政再好，也应该一点点改，不能激进，因为激进的代价中国承受不起。能否陈功地转型，不仅取决于政府是否明智，也取决于作为社会良心的知识精英是否有足够的耐心和智慧。

毛泽东革命的时候，在同外部敌人斗争的同时，主要是同党内的左或右的思想斗争，皆因为世界上只看好处不看坏处，只看一面，不看另一面的人太多。好就是绝对的好，坏就是绝对的坏。这是最要命的思维。

写的太多了，再写就另起一帖了。

我和你一样，也是学工的，只不过在文科学校混了两年，根本谈不上受过什么系统的文化熏陶。一个连古文都没过关的人，哪敢说自己有文化啊。：））