仁兄与在下的多个观点基本一致，而视角上有同有异。尤其这内在经验和逻辑思辩给我很大启发，

仁兄与在下的多个观点基本一致，而视角上有同有异。尤其这内在经验和逻辑思辩给我很大启发，我所提的神性灵性和理性的交互，采用仁兄的视角，可能会有新收获。西方哲学和东方哲学应该是各有千秋的，近代以来的过度强势，尤其是政治哲学在世界的不当泛滥，包括共产主义在中国的泛滥，都是害大于益。当然民主与共产主义都有其或大或小的价值。这种泛滥的原因是西方世界率先发展导致的惯性。这些政治哲学从英国传播到美国是成功的，因为世界有足够的空间来支持这种贸易的不平衡。日本的崛起也可以理解，但中国要复制美国的道路就可能是人类的灾难了。当然中国没有那么做，但是这个负担没有转嫁到其他国家，而是转嫁到了其他物种和环境中了。民主只是关注物质层面的公平问题，所以民主社会所实现的是人类消费甚至挥霍的自由平等，在当今人类发展已经达到自然环境边界的时刻，民主基本是人类公义的障碍了。
简单的现实例子，如今英国美国人懒得出奇，连垃圾也要运到海外来处理。其实，最直接最公正的垃圾处理方式就是每个人每个家庭自己按要求分类。比尔・盖茨与街头乞丐的责任一样。这就象人不能随地大小便一样。就此而言，人对环境的责任必须重视了，而这个责任在民主体制下很难解决，民主基本是解决这一问题的障碍。这一点，我曾经详细论述过，忘记文章标题了。