谢谢，我的回复如下：

其实，我主要是希望你注意你对话的场合和对象，我说过：佛法是应机的。法无定法可说，对不同的人，说法也许不完全一样，一切以听闻者是否能受到益处为标准，不可使听闻者受到误导。

[米]：正是我知道你有很好的悟性，所以我对你的就单刀直入了。但你要知道，我是没有的，是IMPERSONAL的，这样的交流，最后会让你也变成IMPERSONAL。

对一个生灭幻化的色身，当然不可执着它。禅，一入手，就是应该身心世界一齐放下，就是连生灭的意识心都得放下，更何况这个生灭幻化的色身。

[米]：完全正确！

你说我想抓住个什么吗？～～～更进一步，体悟到了PURE AWARENESS(miat42用PURE AWARENESS，我也就跟着用PURE AWARENESS，便于交流) 之后，连PURE AWARENESS也要放下，不可执著，有丝毫执著，都是大病。

[米]：完全正确！纯粹的视觉（PA）不是一个OBJECT，也不是SUBJECT，中文就是无主观和客观的定性，它既不是物质，也不是精神，而所有的物质和精神都起于它，流过它，然后灭于它。所以虽然我用PURE AWARENESS, 但这是一个比喻而已，当然不能执者它，把它当成一个OBJECT或SUBJECT。在静思的无思中，没有EGO会去说：“这是AWARENESS”，或者说“我在知觉”，没有这个EGO， 所以，一旦你忘了EGO， 不可能有任何自我会去辨别知觉。

它本来就在那里、本来是不生不灭的，还用执著吗？执著就是病。为什么执著PURE AWARENESS，都是病呢？这是悟到PURE AWARENESS后面的事。但话要说回来，刚刚悟到PURE AWARENESS的人，还是要多去体悟PURE AWARENESS。等到一定时候，不论你是否有意识的体悟它，它都是那样湛然不动地自然显现，你就可以自然放下对PURE AWARENESS的执著。

[米]：可能你假设我还有EGO来执着什么，这就是文字语言的缺陷，无法达意。我解释的时候，不得不说PURE AWARENESS，指一个方向，但说了别人以为有这个执着心，这个矛盾其实不起于说者，而是起于听者自己的依附。当听者领悟了，我不会和他说什么，我看他一眼足够了。我肯定你的理解，是完全正确的。

我对一般朋友说话，还讲究点方式方法。但对有修行的人，就直来直去了。如果我有说的不合适的地方，在此向miat42仁者道歉，并请你原谅！当然，我想你是不会在意的。毕境，在PURE AWARENESS里，还有冒犯的和被冒犯的闲事吗？～～～

[米]：你没有说错的地方。我没有了EGO，不可能被冒犯。任何事物和人都是我自己，在我内部升起，流过，然后消散。不要有怕冒犯我的心，这也是某一个执着，要放弃。：-）