无是无属性无对立，但辩证有还是无没有什么意义。

 

更深一步延展，“无”也是无定义，无语言，无逻辑，无形，但它是所有人认为‘有’的来源。

 

所以有和无是统一的，无对立的。

但我们说“无”不是说“无”就是真理了。说“无”最多是一个哲学练习，练习EGO的辩证能力，别的什么意义都没有。

 

人都会陷入企图定义“无”的陷阱，企图定义一个无法定义的，当这个有企图的心还在的时候，什么也搞不清，看不到，停留在字面理解。辩证“无”或“有”，或“缘”等等，不是通向真理的路。人要消散这个需要辩证的EGO。

佛经说这个那个，其实不是大部分人能够体会的，都是字面。英文把听来的东西用一个词：HEARSAY (“听来的话”），佛经就是这样一种HEARSAY，不是你自己的体会。我不是说佛说错了，佛说的都是对的，但他无法定义和描述一个无法定义描述的存在。所以，对你来说，念经就是念HEARSAY。

理智分析能够让你成为哲学家，但理智分析无法带你到真理，因为始终有这个想要理解和分析的企图心，有这个EGO。 当人还有一丝丝自我的感觉，就什么也看不到，摸不着。在静思的时候，这最后一丝丝自我都要放弃。

唯一一条道路，可以让你得到真知，就是静思的实践，从观察自己开始，问自己：“我是谁？”，“想这个思想的是谁？”开始，然后慢慢放慢自己的MIND，慢慢放下一切，包括自我的概念，慢慢没有任何欲望思想动机，让自我EGO消散在寂静中，唯有这样，真理的光芒就会照亮你。

真理是无定义的，无语的。

我在说什么？不是说真理本身，而是指一个方向，说：看你自己吧。把重点从看别人的HEARSAY转移到看自己的内部深处。