给你看一段我从前写的，正是回答。

由此又想起小时候，很小时候，读红楼，哭得稀里哗啦却绝非懂得同情里面的女儿心事。只为看得热闹如同观瞧老榆树下忙碌的蚂蚁窝，却被劳什子的什么《好了歌》之类的话，和那​句白茫茫大地一片真干净给搅扰得伤心伤肺。

一部小说展演个时代画卷，做悲天悯人状地硬强调着美之为美，好之为好，然后再把美的好的都打破，跟你念个“空”字诀，什么茫茫渺渺无稽大荒，是强拿着自己的悟空来行教化呢​：P

那风月宝鉴的一面是仕途经济，欲求争夺，勾心斗角也好，污泥浊水也罢，是活泼泼的各色各样的生命。美之为美，善之为善，是不需要作者定义和教化的。然而由卢瑟的失落到文人​的激愤再到强行地悟空却未必解脱的，硬是动不动就说说那镜子的另一面：茫茫渺渺一个空，所有繁华皆幻象！抓住了人心拿到些好处，就俨然又混迹于稳呐儿阶级了？

和尚道士尼姑之类，跨镜子的两面，就那么模糊地边缘着。他们也分三六九等，大多六根不清不静--铁槛寺里那个老尼的嘴脸，如今到处都只多不少！癞头和尚和跛足道人那样的呢，故事里是神仙人物，到如今就幻化成了写书拍电影赚人钱财和眼泪的---动不动把那镜子翻了另一面给你看！切，也是歹人，把精明干练的司令姐姐都骗进去了！