UNBORN的ETERNITY，那个真正的我， 要不要吃饭？看来是玩笑问题，其实很哲理。

我试着描写一个无法用语言描写的真正现实，就是几个英文字的组合，肯定是不恰当的，但我也没办法：

这个真实存在是UNBORN（不生不灭的），UNBOUND（没有限制的，或无限的），UNMOVING（不变的，不动的，不DO的），WITHOUT SPACE TIME（超越时空的，也就是说没有我们人习惯的时间性，和大小型）。ETERNITY(永恒的）。下面通用*它*为简称。

这个东西是什么？就是万物源头。万物从它而来，然后回归而去。所以，你能说一块石头不是它吗？不能。能说一个苍蝇不是它吗，不能。但它真的处于某个特定的地方吗？当然不是，它就在万物当中，就是万物，不超过万物。也不小于万物。我说的万物包括人类。每一人都是它，不大于它，也不小于它。每一滴水也是它，每一个分子，原子，都是它。每一个宇宙也是它。所以是无限的。 

这个它就是我们自己。为什么这么说？ 因为苍蝇中的它不比我们人深处的它低级一点，是同一个它。它是绝对公平的。这就解释了孔子对蚂蚁如此爱护的道理。说它是“上帝”不是好比喻，因为它不是人，超越人（EGO），哪有什么帝不帝的说法。

我们人在世间生活，吃饭，开车，干活，做爱，睡觉，看电视剧。那个它也在做同样的事。我们吃饭，那个它也吃饭。因为那个它，就是我们。

当你被自己的EGO，欲望左右不可自拔的阶段，那个它还是它，不变的。它这时是你的EGO，和你一起吃饭。

当你悟到真正的你是它，EGO是无知的欲望制造的，它还照样跟你一起吃饭，什么都不变，但你的看法变了。

佛说过，醒悟和非醒悟，现实（REALITY）是不变的，变的是你看法和自我定位。

所以，它到底吃不吃饭，你说呢？我认为它可以吃，也可以不吃，是吃，也是不吃，这就好比禅经里的好些看似对立，其实统一的谜语，就是帮你抛弃2极对立，理解统一。也就是说，当你看法变了后，你已经超越了对和错的对立，好与坏的对立，高尚与低级的对立，真和假的对立，善和恶的对立，高兴与悲哀的对立。它是没有对立的，是永恒静止的存在。

所以，吃饭与不吃饭的对立就没意义了。想吃多少就吃多少吧。哈哈。