既然如此，仁兄就解一解直躬攘羊吧。这是一个孔子之前的事情，被吕不韦的门客玩成自成悖论了。

吕氏春秋•当务：
楚有直躬者，其父攘羊而谒之上，上执而将诛之。直躬者请代之。将诛矣，告吏曰：“父窃羊而谒之，不亦信乎？父诛而代之，不亦孝乎？信且孝而诛之，国将有不诛者乎？”荆王闻之，乃不诛也。孔子闻之曰：“异哉！直躬之为信也，一父而载取名焉。”故直躬之信，不若无信。