在微博上关于宗教和基督教的讨论

回应司马南老师关于宗教和基督教的微博

2011-09-27 22:04:13 来自: jidian（基甸）(无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫)

转自新浪微博

@司马南 ：毫无疑问，从学理上说，宗教是有组织的迷信。从实践上看，宗教信徒蔑视无神论者更有甚之。从中国未来发展看，当然要有精神凝聚力，但凝聚于基督教，您觉得靠谱吗?第一做不到，第二，做到了，麻烦就更大。

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  2011-09-27 22:31:37 jidian（基甸） (无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫)

  司马老师的观点，应该说在中国无神论者知识分子中很有代表性。
  
  但所谓“从学理上说”的这个“学理”，很显然是站在无神论/唯物主义/自然主义的信仰立场而言。可惜这事并没有中立的“学理”。对有神论者来说，无神论也就是“可能没有组织的迷信”。（“可能"没有，也可能有——不要告诉我毛斯红色高棉不是无神论而是”宗教“。）不过我说的只是在信仰自由的层面上，我并不认为宗教信徒应该”蔑视“无神论者。
  
  从实践看，世界上形形色色的宗教，在历史上和现实当中都有丑恶、黑暗、言行不一的虚伪等等。包括基督徒，也常常忘了自己只不过是”蒙恩的罪人“，对其它信仰的人有自以为义的态度。这个，基督徒和其它宗教的信徒确实需要反省。
  
  但基督教所信的，真的并非是”宗教“而是”基督“——就是那个教人要爱人如己、甚至为仇敌祷告祝福的犹太木匠儿子。相对于赐人生命的信仰，宗教常常让人落入自以为义的自大甚至”迷信“，连基督徒也不能例外。但宗教注重的是外在，信仰则在乎内心。所以耶稣斥责宗教人士（法利赛人），却教人要爱上帝、爱人。
  
  至于中国未来”要有精神凝聚力“，如果是文化或者政治层面上的事情，那跟基督徒的信仰并不在一个层面上。基督徒当然理当”行公义、好怜悯“，在实践上荣神益人（包括给社会文化带来积极正面的影响即所谓”做光做盐“），但上帝的救恩归根到底是关乎个体的灵魂或者普遍的人性，基督信仰并非是”用来“”救国“或者帮助某个国家的”未来发展“的。这个是很基本的”政教分离“问题，我相信无论是无神论者还是基督徒，大多数的人都明白、同意的。这方面的讨论网上也早已有汗牛充栋的旧帖：http://www.godoor.net/jidianlinks/cd/zyzy.htm