赞同玄野兄对回避与忏悔的清晰界定。不过，直到现在，事实中常见的却是回避代替了忏悔。

施害者，无论是政府、还是红卫兵小将、还是大义灭亲的家属们，都鲜见直接的忏悔。而另一方面，虽然我们能不断听到来自受害者层面的控诉，但同时却又能常常听到同时来自于他们自己的小心翼翼的声明或总结，声明这样的经历无怨无悔，声明自己对社会的和解，似乎自己的人生反倒在这荒唐的文明浩劫中得到升华。这样的"温情"的确令我看不懂，觉得啼笑皆非，只好怀疑这是社会整体批判性思维不足的表现，也是其对个人思维的延续性压迫。其导致的结果是：产生文革的土壤一定还存在，或许哪一天环境对路了，文革再来一次或许也说不定哦。^^

当然，也可能是玄野兄说得对，我的确没读过祖国的古史，不知道可以有更厚重的笔法。而宅心仁厚也一向是玄野兄真实的风格，我能体会到其中的苦心。也在此学习了。^^