爱因斯坦也针对信仰与教条提出了自己的质疑，甚至非常反感死搬教条。^^

他甚至认为圣经也没能完全传达上帝的旨意，并且对大部分宗教著作的诠释都不满意。不过，他却从来没质疑过上帝的存在，认为自己的一切研究都是为了认识上帝的创造、为了认识上帝的"思想"。

为此，他说出这样的名言：

1. “没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子”。（被世界不少国家的研究院引用为警言。）

2. "科学只能由那些彻头彻尾浸润了对真理和理解的追求的人们来创造。然而，这种感情的源泉却来自宗教的领域。"

3. "对于一种可能性的坚信也属于这种领域；这种可能性就是，适用于存在世界的那些规律是理性的，即可以用理性来概括。我不能设想一个没有这种深刻信念的真正科学家。”

玄野兄要说明的似乎正是第三点：理性信仰的力量。大概也正是这样，在德国，一板一眼死死拘泥于圣经教条的"耶和华见证"反而被视为"邪教"（德国正式承认的宗教似乎只有路德福音新教与传统的天主教，这要请教鹤兄），原因在于其落后的方法论，比如禁止输血等等陈旧落后的教规。不过，纳粹德国期间，反是这个教派出于对圣经的死死捍卫对希特勒政权作出了最激烈的反抗与牺牲。可见有功亦有失。并且，虽然人们的认知能力总体来说会随着时代的进步而逐渐开明，但不是人人都能一下子达到玄野兄所期望的爱因斯坦的境界。当然，能指出或者提倡这样不拘泥于教条的思辨非常理智。

另外有个小小的建议：拜托玄野兄在阐述时候最好少用一些复句，比如第二段，感觉很难读懂。或者请大量使用关联词提供一目了然的逻辑提示，就算八股风气一点，但也利于阅读。因为拜读玄野兄大作的时候，个人感觉总是读懂了大意，可很多具体的小节却不太能确认是否读懂了原意。^^