对，或者说，“不问中西、只问高低”，

跳出中西二分的陷阱，与人类主流文明全面接轨。

身为新儒家的冯友兰在总结古今中西之争时也清醒地将“中西之分”归结为“古今之异”、将中西之别归结为古今文化类型之别，指出“一般人所谓西洋文化者，实是指近代或现代文化。所谓西洋文化之所以是优越，并不是因为它是西洋底，而是因为它是近代或现代底。……我们近百年来之所以到处吃亏，并不是因为我们的文化是中国底，而是因为我们的文化是中古底。”

按照这种思路，中国要改变落后状态的道路只有一条，就是实现从中古文化向现代文化的转型。