人肯定需要信仰

人肯定需要信仰

人肯定需要信仰。但信仰是什么，可能存在很多争议。我认为信仰分两种：有一种不能叫信仰，而是“有所求”。一种是求你内心的平安，这是一种比较好的境界；另外一种是我想求东西：我想求发财，我想当官……

究竟信仰什么？有人或许说我们信仰道教、儒教、或者佛教……是的，过去几千年，中国人在功利实用中寻找自已的信仰，中国人所拜的偶像也在随着时代的改变在不断的改变，无论是一些妖魔鬼怪、魑魅魍魉，无论是释迦牟尼、太上老君、观音菩萨，中国人始终没有找到一个灵魂的归宿。于是从古至今，中国人的灵魂一直以孤儿似的方式生活着，没有依偎、没有依靠，没有勇气、没有信心。当三千英法联军从塘沽口岸登陆后，就能所向披靡，一直杀戮到圆明园；当抗日战争爆发后，一个日本鬼子可以驱赶一个村一个镇的中国百姓。在某种意义上来看，没有信仰的中国人如同一群迷失的羔羊。

改革开放以后，中国普遍存在信仰缺失的危机，对基督教来说，这是一片肥沃的传播福音的土壤。就在口喊理想的官员疯狂贪腐之时，就在道士忙着养生敛财之时，就在国学孔学与政治联姻之时，并不受官方待见的基督教在我国城乡的影响却日渐深远。这一切都归功于毛泽东时代，毛泽东将一切宗教信仰迷信四旧扫荡得干干净净，为基督教在中国的复兴创造了良好的条件。在这样一个信仰饥渴的时代，上帝的无形之手，给中国人铺就了一条通往天国的路----这是一条洗涮罪恶的路，这是一条寻找灵魂的路，这是一条走向希望的路，这是一条走向永生的路。
　　  中国今天除了三自教会，还有无以计数的基督徒，在没有合法登记的场所聚会敬拜。这些没有登记的宗教场所被中国人称为“家庭教会”，西方也称之为“地下教会”。由于家庭教会的自发性质，一直没有得到政府的认可，不能向政府进行相关的登记备案，因而常常受到各种刁难、恐吓和打压，甚至迫害。虽然我党都是无神论者，但宗教信仰自由早就被写进了中华人民共和国的宪法之中，这就是说，公民选择信仰基督教本身将受到宪法的尊重和保护。

然而，在宪法之下，政府又颁布了《宗教事务管理条例》，明确规定任何宗教活动只能在政府登记批准的宗教场所进行，否则被视为非法。这意味着，我国有无以计数的基督徒每周都在参加非法聚会，只不过政府默认了这种聚会形式。家庭教会的存在，一方面是因为“三自”教会教堂太少，仅以上海为例，解放前有大型教堂几百家，现在只剩下屈指可数的几十家，远远不能满足信徒聚会的需求和出行的便利。另一方面，基督徒奉行政教分离的原则，几乎所有的基督徒都相信，这个世界是上帝所创造的也在上帝掌管之中，惟有上帝才能改变世界，也才能影响并改变人心！