谢谢提问。

有一点您理解错了。

我说“难以叫人信服”是指为人父对于孔子“直”的解释。就我有限的汉语知识和所查阅的古籍注释，“直在其中”的“直”都是“正直”。

关于“大义灭亲”的表述，我同意为人父的观点，无论如何是先有自然人再有社会人。

至于道德和人性，我们常常只做一个概括的表述，我基本同意下面不明则问的分类。在我的文章里，对于人性我基本上取其正面的含义，包括同情、怜悯之心，尤其是对生命的呵护和对自然和神明的敬畏。道德是什么？这个比较难统一。多数人觉得是多数人的约定俗成。现代文明社会将大多数道德规范列入法律范畴，所以西方社会已很少用道德来约束个人。

你说“中国人没有道德，只有未开化的人性”我只能同意后一半。中国文化几千年来就是一个道德文化，问题是这个道德是以家族血亲为根基的，所以我们的私德不错公德就谈不上了。目前假、毒食品猖狂，可是这些制造者招待亲朋好友是绝对不会用自己生产的食品的。中国人的道德还体现在强烈的等级观念上，于是“孝”成为德之本。我不清楚中国文化为什么把“淫”和道德联系起来，所以国人很喜欢把目光盯住别人的裤腰带。

关于道德和人性三言两语说不清，总而言之，中国人是讲道德的，只不过常常把道德凌驾于人性和法律之上（看今天新闻：成都一七旬老人被活活烧死 邻居竟鼓掌欢呼），把道德和政治掺和在一起（官方定义：社会主义的道德核心是爱国主义）。中国的问题不是没有道德，而是没有平等的观念和以人为本的法律体系。试想，如果西方没有健全的法制，靠他们的道德和觉悟也是不可能维系这个社会的。

请参考我的几篇小文，可能有助于我们的讨论，另外推荐一篇博文：

从中西方道德观差异谈现代中国人的道德-

杀婴、陈世美、挂羊头——人性与道德对话之一

人之初，性本善？——人性和道德对话之二

从弃老洞到二十四孝——人性和道德对话之三

中国社会何以道德沦丧——人性与道德对话之五

运动员应该先感谢国家还是自己的父母？——人性道德对话之六