孔子学说和他的主要传人

孔子本人没有把他的学说完整清楚地描述出来. 本文也不作描述.
只分析澄清一些问题.

孔子把《易经》当作经典之首, 并以复兴周礼为己任.

周朝讲究順其自然, 做事不硬来, 满足于虚名. 周昭王南征楚荆,
很奇怪地死了, 也就算了. 有些事情西周只是说说而已, 孔子却
想真干. 而且常常硬干. 象“堕三都”, 杀少正卯.

孔子常常怪鲁公室无所作为. 但鲁公室实际上是实行周朝礼仪
最彻底的諸侯. 鲁公室的办法, 就是周王室的办法. 东周王室和
鲁公室一样无所作为.

孔子如果不喜欢鲁公室的办法, 他就不应该去复兴周礼. 如果他
想复兴周礼, 鲁公室的办法就是他的榜样. 没有一种办法是十全
十美的.

由于孔子并不真懂《易经》, 也不懂周朝的真正做法. 孔子实际
上是自创了一门学说. 不知孔子本人是否意识到这一点.

但孔子学说在逻辑上有冲突之处: 复兴周礼, 恢复《易经》之道;
和做事强求, 包括强求复兴周礼, 是自我矛盾的.

孔子的传人: 孟轲，董仲舒, 朱熹实际上放弃了复兴周礼, 但在
做事强求上越演越烈. 从孟轲的"虽千万人吾往矣", 到董仲舒的
"罢黜百家", 到朱熹的"明天理, 灭人欲". 到后来《四书》的地
位超过《五经》,《易经》重要性下降.

所以孟轲，董仲舒, 朱熹实际上也是自创了一门学说, 已不同于
真正的孔子学说. 但他们在逻辑上的自我矛盾之处也因此减少.
当然, 他们有他们的问题.

在思想上忠实于孔子的是颜回和王莽.

颜回的才能悟性都不高. 但他是孔子最忠诚, 唯一不动摇的学生.

而王莽, 却是在孔子传人中极为出众的. 只有他有能力真正实践
孔子的学说. 他的失败, 就是孔子学说的失败. 王莽死后, 就没有
真正的孔学了.