不认为有外在的主宰，就很容易以自我为中心

比如说儒家认为道德仁义的起源在于人心。这也算是一种“以自我为中心”。

虽然这样的“自我中心”并不必然导致恶行，但是却有潜在的危险。原因在于个人的私欲（不管是物质还是精神层面的），见识的局限，以及潜意识的骄傲和自负，都在阻碍一个人，无法达到秉公执正的最高层次。

而西方人不会人为哪一个人有可能成为道德的代表。即使能有儒家或佛家那样的修行，人能做到的程度都是有限的，而且很可能，“一失足成千古恨”，因为当人们觉得达到了某种程度的时候，对自身的警惕就会放松了。这是人性的弱点，永远也无法克服。

这才是东方和西方的道德观点的差别。东方人总是对自己有无限信心，认为通过自身的努力必能成全自己，而西方人则默认所有人都要先下地狱一趟的。因为对人性的悲观和绝望，西方人不会认为依靠人就能建立一个“好的”社会，一个“适合所有人类”的社会，这已经超出人类的能力范围了。能够做到的，只是让有着各种不同需求的人们相互妥协，寻求平衡，并尽量温和地解决问题。

这里的评论并不是对中国文化的妄自菲薄，任何人类文化都有其独特之处，都有值得借鉴的地方。这里讨论的是对人性的认识。是对每一个人灵魂深处最隐蔽的隐私的探讨。这种认识，无论东方人还是西方人，都不可能依靠自己的经验和智慧达到的。人性的骄傲蒙蔽了人类的眼睛。这本身，就是一个奥秘。