也谈国家认同

我们来到这世界，生在那里？父母亲是谁？根本无从选择！但由于人类存在的历史悠久，因此在他生存的过程中，有时就会遭遇到许多认同的纠纒。譬如现在在台湾，流行所谓的族群认同和国家认同。你是台湾人？还是外省人？你是中国人？还是日本人？你是倾中仇日？还是媚日抗中？

你是那里人？其实就是要问你的籍贯是那里？

如果是在国内，除了被女方招赘的婚姻外，那一定都是以父亲的籍贯为籍贯。

若是在国外，人家问你：“Where are you from?"

那是问你是那一国人？这时你的回答，就是要看你当时的身份而定！如果你当时是持有中国护照，你就回答，我来自中国，或我是中国国民。 ( I'm from China。) 如果你当时你持有的是美国护照，你就回答，我是华裔美国公民。 ( I'm Chinese US citizen。)

现在如果是在台湾，你有中华民国的身份证，上面已注明：你的籍贯是那里，现住地是在台湾什么地方，要是两者都是台湾的地址，那你一定是台湾人。否则就是外省人或他国人。

这时如果你是在国外，持有中华民国护照，有人问你：“Where you from?" 你可以回答，我是中华民国国民，或干脆就说，我是从台湾来的。如果你当时你持有的是美国护照，你就回答，我是华裔美国公民。 ( I'm Chinese US citizen。)

所以我认为，在族群认同方面，完全是基于血缘、文字、历史、文化的认同，不包含任何政治因素在内。因此不论是在中国，或在台湾，或在世界任何地方，即使我拿的是美国护照，只要：我有中华民族的血统；认同沿自夏商周一脉相承的中国传统历史文化，我都可以说，我是中国人！

但谈到国家认同，那就要看你是拥有那一个国家的身份证明，或公民纸。如果你有中华人民共和国的身份证，或护照，那你就是中华人民共和国的国民，不管你同意与否，你就是要认同中国；如果你持有美国公民纸，或护照，那你就是美国公民，你就必须认同美国。

又如果你居住在台湾，有中华民国的身分证，或护照，当然你就是中华民国的国民，你就应该认同中华民国。如果你持有美国公民纸，或护照，那你就是美国公民，你就必须认同美国。

当今世界上有些国家，是由多个民族组合的国家，民族虽然多元，但对国家的认同，却只有一个。有时各个民族之间，或有歧视，或有摩擦，而起冲突，但在宪法约束之下，这些冲突，想要冲激国家的存在，大多难以得逞！譬如美国。

所以我个人认为：任何人居住在自己的国家内，作为一国的国民，或公民，都应该领有自己国家所发给的身份证；或宣过誓，而领得公民证的；即使是在国外旅游，或侨居海外，也应该都领有自己国家发给的的护照。这些事实的存在，都证明了这个人对他自己国家的认同！

如果有人不认同这个国家，那他就应该立即公开宣告，放弃他所拥有这个国家的国籍，交回所有相关证件，离开这个国家！或者他可以采取比较的温和的手段，通过立法程序，修改宪法，变更国体，创建一个他所期望的新国家！或者他也可以采取激烈的手段，走向强势路线，实行流血革命，推翻现行政府，成立一个他所期望的新国家！新政府！但是这时他也应该要有做烈士的心理准备，考虑不成功便成仁！

目前在台湾，非常令人不解的是：有些人，以及他们的党，不愿意认同中华民国，但他们也不敢马上宣布台湾独立，他们只说什么，“中华民国在台湾”，或“中华民国是外来政权”，但他们却拥有中华民国的国籍！这些人甚至还担任或曾经担任过现政府的高官公职，享领过政府的优厚俸禄，然而他们心中却是常常在盘算，如何能推翻中华民国政府，让中华民国消失！从而实行其想要的台湾独立的梦想！对这种奇特现象，我要说: “真是岂有此理!!!”

现在新上任的蔡英文总统及她的民进党，1992年民进党就已通过其党纲，党纲的第一条就是：建立主权独立自主的台湾共和国。我觉得这是非常不合逻辑的、令人不可思议的，一个民主国家的政党，居然可以以推翻这个国家作为它的党纲！现在她虽然执政了，但还是不敢立刻篡改中华民国的国号，她只是披着中华民国的外衣，实质上走向台湾独立的路径。

说起台湾独立，我的见解是：

今天台湾的居民，大约可分四大类：一，是原居民。二，是早年移民的闽南与客家族。三，是抗日战争胜利后，少数留居在台湾的日本人。四，是台湾光复后，以及1949年中华民国政府，因戡乱失败，而涌入大陆各省籍的军民。

究竟是那些人想要台湾独立，请看历史：

1894年7月满清政府因甲午战争败北，与日订立马关条约，被迫割让台湾、澎湖等岛屿与日。

然后中华民国于1912年建国，迄今已有一百零五年的历史！其中历经北伐、抗日战争等等。

1945年9月，八年抗日战争胜利，日本无条件投降，当年满清政府被迫割让的台湾、澎湖等岛屿就此得以光复，重回祖国怀抱，国人无不欢天喜地！但在这时，台湾本岛有些人的内心深处，却早已酝酿着台独思维，这些人应该包括：

一，早期日本统治台湾，因接受日本皇民化而归化日本的台湾人。

二，战争结束，日本军队中的台湾籍和部份日本籍的皇军，原本都应遣散，送回日本。但他们都因想到日本战败后，本土破碎不堪，将来生活必定困苦，因而选择改名换姓，留在台湾，不愿被遣返日本，可是他们内心，却还是怀念着日本祖国，期望有一天，台湾仍然归属日本。

三，另外还有一些人，在台、澎光复后，不喜欢当时国民政府的贪污腐败，以及所派遣来台接收的政府官员和军队。因为他们对待一般老百姓，不是摆出一副高高在上、统治阶级的姿态，就是仗势欺压老百姓！所以这些老百姓，其中有很多倾向希望台湾独立，而不愿做中华民国的顺民。

同时他们这种台独思维，我们不难由后来爆发的“二二八”事变中，可以看出其端倪，并且得到证明。

什么是台湾的二二八事变？二二八事变就是：

1947年2月27日，台湾省烟酒专卖局专员与警察在台北市太平町查缉私烟时，打伤女烟贩林江迈和击毙一名路人陈文溪。在场的民众十分愤怒，聚集在警察局与宪兵队总部要求一个公道。

2月28日当天，台北市民为缉烟事件举行游行，却遭到长官公署毫无理由的枪击，死伤惨重。自此就开始引发一连串的群众的示威抗议与打杀外省人的事件。

从2月28日到3月10这段时间，整个的时间都是台湾人在追打和杀外省人，并且暴民组织起来，一方面攻打县市政府、高雄要塞、警察局等公家机构；一方面向政府要求逮捕贪官污吏、废止行政长官公署、实施自治！并且在行政、司法、军事各方面起用台湾人等。这几乎等于是要推翻当时所有的各级政府机构，宣告台湾独 立。

这样大约过了十天以后，国民政府为镇压暴乱，恢复社会秩序，于是派遣军队迅速开来台湾。军队到达台湾后，为求控制局面，开始镇压暴乱，难免就会开枪射杀、以及逮捕涉嫌参加暴乱的嫌疑份子。

这一事件影响所及，一直闹到现在还没有停止。尤其每逢各种大小选举，就有人操作它悲情的一面，骗取选票！同时还有些台湾人，认为外省人是这事件的罪魁祸首，结果是大多数的外省人在台湾一直被打压！解严以后，外省人连头都抬不起来，硬是被这些本省人指责是罪人，好像就是当年的桧子手，杀了好多台湾人。而且今天外省人的第二代、第三代，都还背负着这一原罪！这也是造成今日台湾省籍意识的摩擦，以及蓝绿阵营对抗的根本原因！

譬如最近洪素珠事件，她以公民记者分份，辱骂一位老荣民是“中国难民”，叫他滚回中国去。而她所属的一个民间社团，被称为：“台湾民政府”，在其网站中，大胆指称台澎地区仍是日本天皇所有，洪素珠的页面中也写着自己所属日本。

这种国家认同事件，其实始作俑者，就是民进党中的某些中坚份子！现在我就要看看新上任的蔡总统，如何能辞其疚？

如果这种情势更加恶化下去，我也想看看习大大如何兑现他所开出“地动山摇”的支票？

 

 

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