不过,一不留意(也许是故意)---他的娱乐新闻 却超过了任何一个其他获奖者--只因为他带着五星红旗的徽章----在台湾,公开上台领奖。现在 ,我却想从他穿的“中山装”开始”八卦一番“。。。。。
左图,是前不久李雪健出席在首都北京召开的某部电影的新闻发布会---也佩带着五星红旗徽章,不过,在首都, 他穿着西装;右图,在台湾,他换上了“中山装”------
“中山装,顾名思义--是由”国父“孙中山先生发明、提倡的服装。
孙中山搞革命,不少时间在日本,设计现代化制服,参照了一些日本的服装,也不足为奇--反正,历史上,日本人抄袭、仿造不少中国的东西。 下图,是当初日本的军官服装------
留学日本军校的蒋介石,追随孙中山,连娶老婆也学”国父“----娶了宋家的女儿,平时也老穿”中山装“---下图,是他1946年考 察台湾的留影----迎接他的可不是《1942》的李雪健呀。。。。
有人说国民党和共产党是”两兄弟“、”双胞胎“---也不是空穴而来吧?----上图是国共重庆谈判时期的蒋介石和毛泽东同穿一个款式、一个基调的"中山装”的合影 -----可惜,并没有“统一成功”。“中山装--仅仅是服装而已。。。。
下图,将蒋介石赶去台湾岛之后,毛、周红色政权依然以在天安门前敬拜孙中山先生,接待外宾,也常穿“中山装”。。。。
领口露出的办公分白衬衣----更显出威仪和精神--如同西装的白衬衫。。。。
下图,香港的明星刘德华将日式竖领学生装和中山装结合在一起 ,也算是时尚的一种了。。。。
不管“中山装”是参考了日式军装 、还是苏式的“列宁装”--孙中山本人对“中山装”的注解才是关键:
(zt )作為中國新的民族服裝。孫文闡述該服裝的思想和政治含義:衣服外的四個口袋代表“四維(即禮、義、廉、恥),前襟的五粒紐扣和五个口袋(一个在内侧)分别表示孙中山的五权宪法学说(行政权、立法权、司法权、考试权,还有監察權在領口(紐扣)和内侧(口袋),以彰显監察權的人民监督作用);左右袖口的三個紐扣則分別表示三民主義(民族、民權、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛),衣領為翻領封閉式,表示嚴謹的治國理念;衣袋上面弧形中間突出的袋蓋,筆山形代表重視知識分子,背部不縫縫,表示國家和平統一之大義。
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一件男人的衣服,具有如此复杂的、深远的”思想內涵和政治含義“-----不得不令世人感叹了吧。。。
李雪健当然清楚,台湾还是在“中华民国”的旗号下,他也知道,“金马奖”是台湾新闻局1962年发起的电影奖项----虽然近些年以民办形象出现,政治色彩也越来越少,不过,金马奖还是在接受台湾政府新闻局的公款资助。
刘雪健 出席“金马奖”不穿西装,专选“中山装”----可以理解为对孙中山理念的一种肯定,也是对台湾的一份尊重----这种“入乡随俗”的举动,本来不值得八卦,可是,因为李雪健在国内的名声非同一般,他配戴的小小的五星红旗徽章引起了一些记者的八卦和网民们的喝彩、谩骂、叫好、讽刺。。。可是,我却看到了自“重庆谈判”以来前所未有的国共两党的互解与和谐。
你看发奖台上台湾人、大陆人、国民党、共产党都堆起了笑脸----不要说冲上台夺“五星红旗”的愤青了---零距离的台湾女星舒淇好像对李雪健深蓝的中山装上闪闪的红旗看都没看一眼---摄影师也没给写镜头----由此可见,台湾主办方(财团法人:中华民国电影事业发展基金)、民间、艺人都有着成熟的心理状态和宽厚的包容素质----无论是五星红旗还是青天白日旗---对艺术工作者来说,都是历史留下的暂时的政治问题和符号,从艺术无国界的共同性来说、从“各为其主”的角度来看--没什么了不起的问题--所以,对于李雪健佩戴五星红旗在台湾领奖进行谩骂和赞赏--似乎都没什么必要---时势强过一切,毕竟,国共同胞自相残杀、囚禁、枪毙“共匪”、“蒋匪”的时代早已成为过去。
金马奖也已打破旧观念,国内参展电影、导演和演员,最近时有获奖,包括讽刺、揭露国民党政府、官员、领袖当年如何腐败、无能的电影---如《1942》。希望不久的将来,谭咏麟唯一获得金马奖最佳男主角的电影《假如我是真的》也能在国内上映。
“五星红旗”已经插在李雪健“中山装”的胸前在台湾飘扬----明年国内的“金鸡奖”是否准备好迎接“国父”孙中山先生创立的“青天白日徽章”?(下图)
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