轉載自 新浪讀書 2009-02-11
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钱文忠：台湾对传统文化的保存更完善一些
2月11日13：00，著名学者、百家讲坛的主讲人之一钱文忠（blog）做客新浪读书频道，畅聊《三字经》和中国传统文化。钱文忠师从季羡林先生学习梵文，在文学、历史和佛学上有非凡造诣。钱先生曾在百家讲坛中讲授过玄奘的故事，目前讲授的是《三字经》，节目一推出即好评如潮。
以下为聊天实录：
主持人：从今年2月起央视网站要推出一个栏目叫“百家论坛”，您是第二位摆擂的老师。您怎么看待这个情况？
钱文忠：这个情况非常好，因为传统文化是大家共有的财富，不是哪一位专家可以垄断的，所以谁都有发表意见天然的权利，但是这个擂台是一个非常特殊的擂台，我不认为我是擂主，我没有资格做擂主，我应该是跟大家一起打擂的。只不过我运气比较好，因为我有一个像《百家讲坛》这样一个比较好的平台，可能会打得比较早一点。擂主是谁呢？擂主就是传统文化本身。
主持人：大家一起去打擂。
钱文忠：对，我们去打擂不是为了分胜负，不是为了把谁从擂台上给踹下去，不是为了我当老大。谁都不是老大，在传统文化面前我们都很渺小，所以我也是一个打擂者。所以，这个擂台，百家论坛也好，这个擂台也好，是一个非常特殊意义上的擂台。这个擂台的本身如果达到这样一种效果就非常成功，就是教会大家在传统文化面前谦卑一点，有一些戒慎戒惧的心态，这个擂台就很有意义。这个擂台当然会给大家提供一个发言的平台，提供一个批评我们这些人的平台，这就功德无量了。因为我们这些人，谁能保证你讲的都对呢？何况对很多问题本身有很多角度，有很多解释，如果有人来批评，当然善意或者非常理性的批评，本身就表明他很关注，也说明他在跟你做着同样的一个事业，也说明大家都是广义意义上的同志，这个非常好。
主持人：他去参加这个擂台的时候也会去研读这方面的东西。
钱文忠：对。他完全有可能看到你没有看到过的资料，他完全有可能站在你没有站在过的角度和立场上，他完全可能提出一个让你都振聋发聩的好意见，是非常好的活动。
主持人：希望更多网友参与到这个活动中来。您曾经说过这样一句话：“我特别反对学以致用和以文养文。”
钱文忠：比如我讲《三字经》，马上问我讲了有什么用，能给我带来什么，能换来什么？我觉得这个太急功近利了。因为我觉得还是应该把自己最心爱的一些东西、最珍视的一些东西看护好。因为你最喜爱的一些东西，或者是你最喜爱的一部分精神财富也好，你是不会拿它去换钱的，你最喜欢的东西怎么能换呢？肯定放在家里好好看着。最好是这样，但实际上这是蛮难做到的。
主持人：所以有很多网友实际上有这样一种疑虑，他觉得国学这样形而上的东西是需要有层次的人来做，但实际上可能很多普通的大众，我们的民工、打工者，他们每天都疲于奔命在为生计而奔忙的时候，他们是不是离国学，离传统的东西特别远？
钱文忠：如果有一定的物质基础，就像“仓廪实”，我家里有粮食心里不慌，这种情况下研究国学是最理想的。但是这并不等于说一定要家里有粮了，你才能去欣赏国学，去研究国学，去感悟国学，这倒没有什么必要。但是恰恰是你刚才讲的后面的这些朋友，比如民工或者是务工者，他们如果对传统文化很有兴趣，他们愿意花时间去研读，我非常非常钦佩他们，因为他们付出的努力比我们大，他们是我们应该钦佩的一些群体和对象。
主持人：我曾经也看过一个台湾的话剧，它是以相声的形式来反讽中国传统文化的衰败，里边甚至用RAP唱了一段孔子的传统中心思想，不知道您看过这方面没有？
钱文忠：对这方面我不大认同，如果你说的用RAP唱孔子的传统中心思想。我觉得就让中国的传统文化安安静静待在那里，我们应该有一些谦卑心、敬畏心。
主持人：他是以比较另类的方式来传播。
钱文忠：那是属于它自己那一门类的艺术，比如相声艺术，但是它跟传统文化我看不出什么太大关联，我也不相信把它RAP以后就能弘扬传统文化，我不大相信。
主持人：在传递传统文化的时候是不是需要更多的传播方式呢？
钱文忠：百家讲坛就是一种过去没有的方式，但是有些东西恐怕还是不行的，像RAP，也许有很多朋友能够接受，我也非常尊重，但是我本人觉得还是很难接受。
主持人：您本人认为还是应该用谦卑的态度对待？
钱文忠：对，不要太随意，尤其不要玩笑的态度，不应该这样。
主持人：之前实现台湾首航的时候，您过去台湾那边了，您对台湾对传统文化的传承这方面了解吗？
钱文忠：还是比较了解的，我到那边跟他们学术界的朋友接触比较多，包括他们的书店。台湾的确有一个特点，他们的整个社会是“富而好礼”。我在台湾故意打出租车，大概几十次，所有人都是这样，“请问先生你要到哪里”，这个“请”字是所有人都用，没有一个人不用。
主持人：从这个细节可以看出来。
钱文忠：而且你到台湾可以看到很多义工，所以传统文化在台湾来讲，应该说在某种意义上保存得比我们要好。
主持人：在这方面有什么样的举措可以给我们一些借鉴？
钱文忠：因为传统文化的东西从来没有离开过他们的教学系统，像我们这一代小时候就没有，他们从来没有离开过。他们跟传统文化没有这种断层，我们是出现了断层。当然现在台湾有台湾的问题，台湾现在那些非常可笑的台独想去掉中国文化，他们也在努力地想把台湾人民跟中国的传统文化剥离开，这是很可笑的，怎么可能呢？这是完全不可能的。
