－－作舟
看了今年台湾同胞在美国人口普查中所制作的宣传品，我想起了一位大学时的同学。
那时，我刚来美国不久，语言学班里只有我和那位台湾来的同学。一次，我们俩和另外三名美国女同学组成了一个实习小组。讨论间隙，我们开始聊天儿。具体的话题我记不清了，大概与方言有关。但是，当一位女同学问到我们的语言背景时，我毫不忧郁地说：“We are Chinese.”
听了我自告奋勇的回答，那位台湾同学面无表情地对那个女同学补说：“Actually, I am not Chinese. I am Taiwanese.”
听他这么一说，我先是一愣，又马上意识到了自己的鲁莽。我记得和他聊天儿时，他告诉过我他的爸爸是河北人。也许我们上的是语言学的课，我想他的“中台分明”可能是从普通话和国语的区别来为美国同学区分的。
从语言学的角度，我也见到过很多来自香港和广东的中国人也说过：“I don't speak Chinese. I speak Cantonese.”
在美国时间长了，我对来自世界各地的人们如何为自己定位已经见怪不怪了；我也逐渐理解了那位台湾同学的说法，但我不能说我“完全明白”。
比如，“台湾人”是否跟“华人”、“中国人”和“华侨”完全没有关系了？另外，用“台湾同胞”这个词称呼台湾来的人是不是也会遭到“台湾人”的反感？而我的那位同学明明知道他的父亲是河北人，却不承认自己是Chinese。
我不完全明白的是，当台湾人（包括祖父辈来自内地的）拒绝使用"Chinese"时，这个原本广义的"Chinese"也就有了不同的内涵。我理解台湾人的政治立场，但是，从语言文字和文化上"Taiwanese"和"Chinese"之间是无法一刀两断的。
还有一个我不完全明白的地方是，如果台湾人拒绝使用Chinese是为了让美国政府不要忽视台湾人在美国的经济利益，那么，在美国的中国人难道受美国国会的特殊待遇？
来自欧洲的移民也不会在普查表上看到自己国家的名字。我尊重台湾人在美国人口普查表上所填写Taiwanese的自由，即“台美人”不再是“美籍华人”了。可能更多的语汇也要受到挑战。
这两个女孩子的弹唱挺有创意，让我哭笑不得。
