莫当真内奸!--评郑必坚“台湾悲情与两岸隔阂可消弭”

来源: 功名尘与土 2010-01-16 10:25:22 [] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (9433 bytes)
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(ZT 马门列夫) 莫当真内奸!--评郑必坚“台湾悲情与两岸隔阂可消弭”

作者:马门列夫

郑必坚的“台湾悲情与两岸隔阂可消弭”暴露了他的真嘴脸。

1,记者访谈郑必坚的起因

“1月7日,针对美国对台军售,外交部发言人姜瑜表示,中方已向美方提出严正交涉,敦促美方认清售台武器的严重危害性,恪守中美三个联合公报,特别是“八一七公报”的原则,恪守尊重中国核心利益和重大关切的承诺,纠正错误,V故厶ㄎ淦鳎?悦飧?忻篮献鞔缶衷斐伤鸷ΑU馐窃诓坏揭桓鲈碌氖奔淠冢?饨徊康谌?味卮倜婪酵V故厶ㄎ淦鳌?/P>

面对霸权主义干涉我国内政公然武装我国分裂势力的人神共愤的事件,面对修正主义软弱无能的“一月三次”的“敦促”,郑必坚不是谴责霸权主义,而是闭口不谈统一,只讲“和平发展”,歪曲中国历史,误导解决台湾问题的方向。

2,所谓中国三次“历史大变局”的歪曲

“纵观中国历史,真正称得上“历史大变局”的有三次。第一次是2000多年前的春秋战国时期,解决的是中国由奴隶社会向封建社会过渡这样一个社会大变动的历史课题。”

秦始皇统一中国和中华人民共和国诞生都是我国的千年大变局,不说“秦始皇统一”,却说“春秋战国时期”,反映出郑必坚对“秦始皇统一”的不屑和仇视。
“第二次大变局是19世纪中叶鸦片战争之后一百多年间。那次大变动,终结了中国数千年的封建制度,彻底诀别了半封建、半殖民地的旧社会,实现了民族独立、人民解放,建立起人民当家作主的崭新社会制度。”

又是淡化中华人民共和国的新中国的建立,竟然只字不提中华人民共和国的建立,却把“鸦片战争”这场帝国主义肮脏的侵略战争当作“第二次大变局”的标志!

“第三次大变局从20世纪70年代中后期至80年代中期发端,世界出现新的大转折和兴起新一轮经济全球化浪潮。中华民族,包括海峡两岸的中国人,面临着如何适应世界格局和国际秩序的重大转变,在日益激烈的经济竞争和日新月异的科技进步新形势下努力实现民族振兴,这样一个新的重大历史课题。”

最可笑的是“第三次大变局”!新中国刚过30年就发生了和千年大变局相比肩的“第三次大变局”?放到历史长河中不可笑吗?

和可笑的私有化、市场化可以相比的,其实最合适的是赵高的指鹿为马的“变局”!那一次不过是六国贵族遗老借秦始皇逝世之机发动的一次复辟,是一股小小的历史逆流!相当短命!很快就被农民起义所推翻,汉以后沿用中央集权的郡县制的秦政制,总体上结束了奴隶制的分封制。到西汉末期,又出现了一次王莽“新朝”的复辟,文化上崇奉儒教,经济上复辟井田制,以“改革”为名大肆瞎扎腾!不到15年就被农民起义推翻,王莽也身首异处!

让郑必坚欣喜的“世界出现新的大转折”显然是指苏东剧变!再一个就是霸权主义主导修正主义捧场的“新一轮经济全球化浪潮”!

3,对解放战争和社会主义革命的极端仇视

“中国曾一度有望在中国共产党和各民主党派提出的政治主张基础上,调和内部矛盾,在战后的废墟上开展和平民主建设。”

毛泽东在七届二中全会上就提出社会主义的主要矛盾是无产阶级和资产阶级的矛盾,就考虑着中国革命第二步的问题。在“新民主主义论”中,毛泽东就指出,中国革命分两步走,第一步是完成新民主主义革命,新民主主义革命和旧民主革命的区别在于,一是无产阶级领导,二是革命的胜利后,无产阶级不会把胜利果实拱手让给资产阶级,因此并不导致资产阶级的共和国,而是建立无产阶级专政的人民共和国。

所谓“一度有望”“和平民主建设”,不过是抗战胜利后资产阶级对蒋介石的幻想!
“然而,国共两党在中国之前途命运的较量中最终还是诉诸战争对决。这样的历史选择使中国付出了1949年以后台海分隔的巨大代价,给海峡两岸中国人留下了几多大江大海般深深的历史遗憾。”

“然而”一转,令人民欢欣鼓舞的解放战争竟然是“诉诸战争对决”的“内战”,是“深深的历史遗憾”!

4,用所谓的“冷战思维”为霸权主义开脱罪责

“尽管冷战格局早已崩溃,但台湾还没有真正摆脱对旧格局的依附,冷战思维依然像挥之不去的阴影影响着台海局势。”

明明是美国霸权主义背信弃义违背互不干涉内政的基本建交原则,甚至制定“与台湾关系法”的国内法!控制台湾,在修正主义背着中国人民的默许下至今向台湾不断出售武器,却把台湾问题莫名其妙地怪罪到“冷战思维”上!

5,不顾台湾问题上的屈辱,“特别是”赞美30年

“特别是近30年来,由于聚精会神搞建设,一心一意谋发展,由于持续推进解放思想和解放生产力,由于开启了实践基础上一系列理论创新、制度创新、科技创新和文化创新,使全社会焕发出空前的生机与活力。”

结论就是:当代中国必须走也一定能够走通一条和平崛起即和平发展道路,只有这条道路才是通往中华民族伟大复兴锦绣前程的必由之路。

6,讲台湾问题不突出统一,却大谈“改革”“和解”

“当前正处在发展机遇期、改革攻坚期、矛盾凸显期”

“对外求和平、对内求和谐、两岸求和解”

奥秘就在于“统一”和“改革”“和解”的“大局”相矛盾!怎么能错过“机遇期”“攻坚期”?千万要防止“凸显期”的“矛盾”!对外反霸要“破坏和平”!对内反台独求统一岂不“破坏和谐”?所以只能“两岸求和解”而不讲统一!?无怪乎“一月三次”“敦促”,不过说说而已!在中国人民面前做做“维护核心利益”的姿态而已!

7,是非颠倒,荣辱不分!

“尽管台湾的资源相当有限,但台湾同胞通过辛勤努力,创造了使台湾跻身于“亚洲四小龙”的经济奇迹,值得所有中华儿女骄傲。”

“资源相当有限”吗?蒋介石逃穿台湾带去了收刮大陆的多少金银?美国撑腰台湾那不是“资源”?仰承美国鼻息,算什么“经济奇迹”?台湾不能回归祖国统一,永远是中华儿女的屈辱!怎么能是中华儿女的骄傲?

8,不是寻求统一,而是赞扬台湾寻求“与大陆经济重新联结”

“30年来,台湾经济在转型升级进程中积极寻求与大陆经济重新联结,以赢得生产要素优化配置的广阔空间并彼此构成紧密关系,是适应新的潮流、符合客观规律的明智选择。”

明明是对抗统一的缓独暗独阴谋,却被赞扬为“适应新的潮流、符合客观规律的明智选择”!

9,用“新型的两岸关系”淡化甚至放弃统一目标

“一种新型的两岸关系正在逐步加速形成。在此过程中,双方政策的不断调整,无疑是至关重要的因素。”

10,对“一国两制”的胡说八道

“搞“一国两制”,就意味着在两岸之间不再搞意识形态之争、社会制度之争,而是谋求双方和平相处、两岸共同发展。”

大而言之,“一球”也是“两制”,难道能避免了“意识形态之争、社会制度之争”?革命的“和平共处”政策,只是就国家关系而言,并不排斥革命人民之间的互相支援,并不排斥对世界人民革命斗争的支援,而不是和霸权主义“共同发展”。
回到“一国两制”,至多也就是象和平解放西藏那样,暂时不动台湾的资本主义制度,而不是意味着永远的“两制”,其间能不存在“意识形态之争、社会制度之争”吗?在条件成熟的时候,还是要共同走社会主义道路。

在右派精英眼里,却是永远的“两制”,甚至是社会主义大陆也变成资本主义!在内奸眼里,甚至连“一国”都不要!

11,离开统一讲“两岸关系和平发展”,就是背叛祖国统一的内奸言论!

“牢牢把握两岸关系和平发展的主题,真诚为两岸同胞谋福祉、为台海地区谋和平,维护国家主权和领土完整,维护中华民族根本利益,从而进一步指明了两岸关系和平发展的前进方向。”

没有统一,就没有两岸的和平,就只能是内战的继续!离开统一讲“两岸关系和平发展”,就是背叛祖国统一的内奸言论!

先有统一,然后才有“维护国家主权和领土完整”,没有统一哪来的“维护国家主权和领土完整”?就这么耗着!就是“维护国家主权和领土完整”?

12,没有统一就没有真正的和解

“1979年大陆向台湾伸出和解的双手、敞开交流合作的大门,台湾方面才在1987年开启了与大陆的民间经贸交流和人员往来。20多年来,交流往来、对话协商让海峡两岸重新建构起新型的互动关系。”

台独党上台正是在“20多年”间,也是“新型的互动关系”?

13,胡说八道的卖国言论

“自1895年以来的115年间,两岸同胞真正有着密切的往来,只有不到25年。”
美国日本一直散布“台湾地位未定论”,内奸与美日内外呼应,竟说两岸密切往来“只有不到25年”?在日本的殖民统治下,台湾人民的抗日斗争难道与中国人民的抗日斗争没有密切往来?此后台湾人民的反蒋斗争反独斗争难道和中国人民争取人民解放和争取祖国统一的斗争没有密切往来?难道台湾人民的命运不是无时无刻和中国人民的命运联系在一起?

14,所谓的“台湾意识”正是台独的意识形态旗帜

“台湾民众爱土爱乡和要求当家作主的台湾意识,绝不等于“台独”意识。”
中国哪个省的人民不是“爱土爱乡”?难道可以允许有象阎锡山那样的土皇帝的“山西意识”?“爱土爱乡”和爱国相矛盾吗?如果把“台湾意识”超越于爱国之上,那就不是真正的人民“当家作主”的“爱土爱乡”!而是实质的卖国卖台,必然投靠美国霸权主义让美国“做主”而对抗祖国的统一!

15,把统一推到遥遥无期,掩盖分裂祖国的质变!

“只要我们不间断地扩大和深化两岸交流,就能够逐步增进两岸同胞之间的相互了解,融合彼此的感情,扩大双方的共同利益,从而形成对两岸关系和平发展道路的自觉把握和共同开拓。”

交流是一个量变过程,统一是一个质的飞跃。精英惯于用“量变”掩盖别有用心的质变!这里则是把统一推到遥遥无期,掩盖分裂祖国的质变!就象把共产主义推到遥遥无期,掩盖资本主义复辟相类似。

16,内奸卖国的“豁达”!

“这样一种从全民族根本利益出发看待和处理两岸关系的全新思维,超越了历史恩怨、党派利益和双方的固有矛盾,体现了尊重历史、尊重现实、尊重人民愿望的精神,展现了解放思想、实事求是、开辟未来的豁达境界。”

如此的“同一个中国”不过是修正主义的“同一个世界”的翻版!不是“尊重历史”,而是歪曲历史!不是“尊重现实”,而是无视中华人民共和国一个中国的现实,纵容台独的“台湾意识”!不是“尊重人民愿望”,而是既强奸台湾人民的愿望,又践踏全中国人民的愿望!如此的“豁达”不过是内奸卖国的“豁达”!

17,只有社会主义才是统一中国的唯一光明前途

“中国几代人的处境和心态是深重的危机感和争取生存、发展权利不受侵害,谋求的一是国家主权和领土完整,二是发展和现代化。这是中华民族的两大历史性追求。投身并致力于这两大追求的,才是真正有力量的和有前途的;否则就注定没有力量和没有前途。”

秦皇汉武,唐宗宋祖,都实现过中国的统一,所以单纯的统一或“一国两制”的统一并不是具有开辟意义的“历史性追求”,只有以社会主义为目标的完全的统一才是具有开辟意义的“历史性追求”!而且,也只能是社会主义现代化,而不是资本主义现代化,离开了社会主义才是“注定没有力量和没有前途”的!

18,所谓“不独”实质“不统”的道路只能越走越窄

“只要两岸同胞共同奋斗,在积极推动两岸关系发展的进程中,不断开辟更加广阔的实践和认识道路,两岸关系和平发展的道路就会越走越宽广,中华民族的伟大复兴就更加大有希望。”

中华民族“大有希望”的事业不是什么“伟大复兴”(封建的“兴盛”能“恢复”吗),而是社会主义前无古人的伟大事业的成功。


所有跟帖: 

作者谓郑必坚“是非颠倒,荣辱不分!”,确是中肯之评。 -功名尘与土- 给 功名尘与土 发送悄悄话 (4 bytes) () 01/16/2010 postreply 10:28:13

功名尘与土,请查qqh -论坛管理- 给 论坛管理 发送悄悄话 (0 bytes) () 01/17/2010 postreply 09:10:32

胡锦涛高唱和谐入云,就是这郑必坚的主意! -功名尘与土- 给 功名尘与土 发送悄悄话 (0 bytes) () 01/17/2010 postreply 09:57:49

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