词牌名的由来（1）竹枝词

(ZT)  

词源于隋，成于唐，盛于宋。原是隋唐以来配合燕乐而创作的歌辞，后来逐渐成为一种长短的诗体，因而又称诗余。和唐诗双峰竞秀，各臻其美。
    
    词首先盛行于民间，现存最早的词是敦煌发现的曲子词，文人词相传以李白的《菩萨蛮》、《忆秦娥》最早，但疑为伪作。
    
    词是根据曲子所填的歌词，又称为“曲子词”。他是用来唱的，所以每首词都曾有过一个乐谱。每个乐谱都必定属于某种宫调(类似今天的C调、G调之类)，有一定的旋律、节奏，这些东西的总和就是词 调。每种词调都有一个名称，这个名称就叫词牌。由于种种原因，曲子早已失传，只把名字留给我们瞻仰。清《词规》收录词牌1180多个，实际上应该更多。常用的词牌，大约有100多个。
    
    时间的流逝，许多词牌名的由来，除少数外，多已散落在岁月的回廊里，不可考据。但一般而言，词牌的产生大致有以下几种情况：
    　　1）、来自六朝隋唐旧曲；包括民间歌曲、宫庭歌舞曲、外域歌曲等等。
    　　2）、根据词的内容，创制、谱曲而来
    　　3）、由旧词改变或由旧词牌改称
    　　4）、人名、地名
    等等
    
    1、 竹枝词
    
    　　唐教坊曲名，本是巴 渝民谣。
    
    　　“竹枝”原是巴山楚水一带的民歌，唐•刘禹锡任夔州刺史时，曾在建平（今重庆巫山县）见到联歌“竹枝”，他也效屈原作《九歌》为其谱写新词九章，称《竹枝词》，被后人收入词集、词谱。
    
    　　【刘禹锡《竹枝词》序：“四方之歌，异音而同乐。岁正月，余来建平。里中儿联歌竹枝，吹短笛击鼓以赴节。歌者扬袂睢（suī）舞，以曲多为贤。聆其音，中黄钟之羽，卒章激讦（jié）如吴声。虽伧伫不可分，而含思宛转，有淇澳之艳音。昔屈原居沅湘间，其民迎神，词多鄙陋。乃为作《九歌》，到于今荆楚歌舞之。故余亦作竹枝九篇，俾善歌者扬之 ，附于末。后之聆巴歈，知变风之自焉。” 】
    
    　　《竹枝》调名来自曲中和声，五代孙光宪有词，依稀窥得远古竹枝词的原貌：
    　　乱绳千结（竹枝）绊人深（女儿），越罗万丈（竹枝）表长寻（女儿）。
    　　杨柳在身（竹枝）垂意绪（女儿），藕花落尽（竹枝）见莲心（女儿）。
    　　竹枝、女儿这两个衬词是唱竹枝时群相随和之声。
    　　
    　　竹枝词 <唐•刘禹锡>
    　　杨柳青青江水平，
    　　闻郎江上踏歌声。
    　　东边日出西边雨，
    　　道是无晴却有晴。