北大教授孔庆东点评的最近新书

薛涌的《学而时习之》，是风格独特的《论语》研究心得，新星出版社07年11月版。该书视野开阔，从全球文化的场域来多侧面“轰击”论语，从而激发出孔子思想的真正价值。

杨克的《天羊28克》，是作家出版社08年3月出的杂文集。有些诗人不适合写杂文，写出来也是断断续续，不知所云。而有些诗人适合写杂文，略似吃烤鸭，精华部分片下来，就是诗；其余部分或油炸，或醋溜，或熬汤，则为杂文。杨克知识面和交际面都比较广，喜欢观察世俗生活，所以杂文写得既有深度，又含诗意，颇为难得也。

重点读的一本乃是王朔的《我的千岁寒》，作家出版社07年3月版。作者的本意是整点佛教，六祖坛经九阴白骨爪啥的，道行也确实不低，看得出这些年正经读书了，知道一边骂学者一边暗自追赶学者了。但写得最好的还是那篇自序《我是谁》，因为那是用生命写的。王朔的全部英雄气概，其实都来源于一处——他是共产党窝里成长起来的新中国青年。没有共产党，就没有新中国，就没有北京红色大院的文化战士王朔，就没有那种敢于一门三七炮废了全体精英的一往无前的毛泽东精神！北京复兴路的那些红色大院，一家一户，一院子一大街，都是共产党，敌机来了一个俯冲扫射，至少能打死两个少将八个少校！王朔说小时候认不清谁是自己的爸爸，爸爸们都穿着一样的绿军装，他一点不忌讳这个，因为共产党就是王朔的爸爸，具体是谁给了他染色体并不重要。认识到这一点，说明王朔确实有佛骨，确实能够理解马克思主义哲学。而王朔以痞子模样发出的对这个社会的尖锐批判，实则起因于共产党文化在走资派颠覆下的急剧衰落。少将也好，少校也罢，渐渐都要以财富来证明自己的地位和权势了，成千上万的共产党的敌人，渐渐都成了各地共产党的领导了。于是王朔的势能就转化为动能，成了代表“前朝被遗弃青少年”发言的文化英雄。一句话，王朔在某种意义上，是“共产党的那五”。当他巨大的势能耗尽之后，共产党已经腐败得连腐败分子都热泪滚滚伤心欲绝了，此时的王朔叶京们还能干什么呢？想想1948年的前清遗老遗少还能干什么呢？这个世界已经没你丫什么事儿啦！当成老英雄供起来吧。

　　所有的当代文学专家可能都没想到，王朔这么快就成了“老作家”，已经开始跟三仙姑二诸葛等人密切往来。再过几年，大概就要步王蒙季羡林之后尘，开始给青少年讲点人生智慧恋?鼐髦?嗔恕Ｍ跛纷杂兴?钠?ぶ?Γ??鞘强砂?钠?ぃ?嵌陨喜欢韵拢?浅宸媲勾蚝湔ɑ???皇荁52炸茅房，他恰恰表现出了正宗共产党人的草根胸怀。后学者往往只学了他的尖刻，把他的调侃发展为恶毒的人身攻击，忽略了王朔话语不是害人而是救人。王朔的小说，其实是一种“后革命文学”，没有了王朔的当代文坛，将是革命文学的末日。鲁迅说辱骂和恐吓决不是战斗，而当今正是把骂街和裸奔错当成思想自由的年头，我们也就不怪乎王朔也要吃斋了。

　　给王朔发短信的那位邓隐峰大师，这几年在北京挺有名，我在别处读过他的文字。和尚们都忙着食色二字，于是文人墨客官员富豪都做了和尚，还写了好多落草心得。其中一位赵文竹，诗画俱佳，在朋友处看过其两本小册子，感觉是个上道的人。后来又读了团结出版社给他出的一本《会说话的汉字》，是权宁君寄来的，感觉真不是一位空谈的人，确实有两把刷子。想起年初跟汤哲声谈李零，老汤说：“我头一次听老孔这么佩服一个学者，老孔佩服的人，一定真是高人。”其实我佩服的高人有很多，只不过如同爱慕的美人一样，不好意思到处宣扬而已。这个世界上我最喜爱最尊重的人和事，我还都没正式写在文章里呢。世人多认可我的文章还不错，其实就我那两把刷子，岂敢贸然暴殄天物哉？每当企图动笔时，就觉得自己酷似“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，用我们哈尔滨的话说：“你是外县的吧？”家里也没预备厚脸霜，所以就知难而退，投笔从良了。

　　去年开会归来，还读了一对“双璧”之书，即汤一介的《哲学与人生》和乐黛云的《探索人的生命世界》，都是江力编选、中国广播电视出版社07年9月出的。一对夫妇，都学富五车，都誉满全球，都是各自学术领域的一流权威，都饱经沧桑，年轻时聪慧俊美比翼双飞，年老时文集双双列入“大家文丛”，这实在令人嫉妒。两书中的文章以感悟和回忆为主，但纸背都渗透着厚重的哲理和深婉的情思。