从《清史稿》看乾隆以外的满清诸帝 (一)

来源: 2008-11-09 19:38:25 [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读:

    聊完了乾隆,现在我们再来根据《清史稿》简单素描一下乾隆以外的从清太祖奴尔哈赤到末代皇帝溥仪的满清诸帝。

一,清太祖 - 爱新觉罗.努尔哈赤(天命):英武骁勇的满洲部落统一者。

满人为金人遗部,散居在长白山麓。努尔哈赤年轻时,满人部落林立,各自为政。经过三十多年的东征西战和外交内合,他终于降服各路满人部落,及科尔沁等三大蒙古部落,重新建立了统一的满人国度 —“金”(史称“后金”)。他也成了满民族的大汗,建元“天命”。从此,努尔哈赤地广人众,野心膨胀,开始对明朝报复宣战。他宣布了对明朝杀其祖父父亲,袒护其对头叶赫部落等“七大恨”。此后几年,他亲率大军侵占(或毁灭)了包括沈阳在内的关外多处城池,并在临死前一年(天命十年)迁都沈阳,并将其改名为盛京。次年,久攻袁崇焕驻守的宁远城不下,退兵沈阳,不久身亡。纵观努尔哈赤一生,其最大成就是以武力和毅力统一了满人部落,为日后南侵中原打下了基础,所以虽然他本人没有做过清朝皇帝,却被其子孙尊称为清太祖。

二,清太宗 - 爱新觉罗.皇太极(天聪,崇德皇帝):文治武功皆备,善于驭人用兵,宽仁大度的开明统治者。

皇太极这个人很有意思,在满清诸帝中也显得比较特别,值得多费一点笔墨。先从皇太极的名字说起。皇太极是努尔哈赤的第八子,“皇太极”的读音与汉语“皇太子”及蒙语“黄台吉(汗位继承人)”近似。有意思的是,皇太极这个名字是努尔哈赤随意取之,并非有意让他这个第八子当太子,事实上他到临终也没有指定继位人。《清史稿 .太宗本纪》载:“初,太祖命上名,臆制之”。所以皇太极日后登大位,似乎是巧合或真有天意。应该说,与一味猎虎杀人攻城掠地的努尔哈赤相比,皇太极是一个极具帝王素质和才干的人。《清史稿 .太宗本纪》形容他:“仪表奇伟,聪睿绝伦,颜如渥丹,严寒不栗。长益神勇,善骑射,性耽典籍,諮览弗倦,仁孝宽惠,廓然有大度”。这里头讲了三层意思。第一,皇太极继承了乃父的体魄,伟岸健壮,面如关公;第二,喜欢读书;第三,宽仁大度。虽有吹捧的成分,倒也八九不离十。

努尔哈赤死后,皇太极以四贝勒的身份而继承汗位。他不仅自己喜爱读书,精通韬略,也深知“以武克敌,以文治世”的道理。所以即位不久就下令“振兴文教,试录生员。诸贝勒府及满汉蒙古所有生员,具令赴试”,也曾经下过死命令让凡是八岁以上十五岁以下的满人“皆令读书”,大力提倡满州贵族及平民学习文化并参加考试。七年制“义务教育”,连汉人皇帝也做不到,可见皇太极是颇有远见和魄力的。

愚以为,皇太极与其父努尔哈赤的的最大区别在于他的平等意识和宽仁大度的大家风范。他接任汗位后没几天,就下旨说:“… …满洲,汉人,毋或异视,讼狱差徭,务使均一 … …”可见他并不歧视其治下的汉人,并力求满人汉人一视同仁。本来汉人十三人为一庄,给满人为奴。皇太极上任后改变了这种作法,只留了少量汉人奴隶,而让其他汉人与满人分屯而居,并且由汉官管理。当然,你可以argue皇太极此举是为了缓和满汉矛盾,有利于构建“和谐社会”。但客观地讲,在满清诸帝中,皇太极应该算是最善待汉人,最信任汉人的满人统治者。很多“”文人武将(如范文程,鲍承先,宁完我等)死心塌地的追随他拥戴他辅佐他,也从另一个方面说明了这一点。对投降他或被他俘虏的明朝将领,如尚可喜,耿仲明,孔有德,洪承畴等,皇太极也很大度,很信任他们,并委以重任。这一点与当时阉党当道,腐败昏庸,草芥人命的明王朝相比,形成了很大的反差。因此这些人大多感念皇太极的恩德,后来都成了他的股肱大臣,拜将入相直至封王,为清王朝的建立立下了汗马功劳。同样,对投降他的汉人平民,皇太极也一律视为自己的子民。天聪四年,皇太极的哥哥,原“四大贝勒”中的二贝勒阿敏在永平城受明将祖大寿大军围攻,情况危急。于是阿敏残杀了降将和满城百姓,连夜弃城而逃。皇太极对他屠杀平民的举动极为气愤,不仅囚禁了阿敏,而且把阿敏的妻儿子女分给普通士兵为奴。《清史稿 .太宗本纪》载,“上曰:彼既屠我归顺良民,又奴其妻子耶”,大意是皇太极说:“他(阿敏)居然屠杀已经归顺于我的良民,我要惩罚把他的妻儿家人分给别人做奴隶”。皇太极严厉处置阿敏,有人说这是皇太极借机清除政敌的举动。姑且不论这种说法是否站的住脚,但皇太极对阿敏乱杀无辜暴行的厌恶和愤慨此处彰显无遗,淋漓尽致。皇太极的仁,还体现在他对士兵生命的爱惜。天聪三年率大军围攻北京时,就各贝勒和诸将要准备要强攻时,皇太极却说燕京城高路险,如果以伤亡士兵为代价,就是得一百座城也不划算(“路隘且险,若伤我士卒,虽得百城不足多也”),于是停止进攻。后来皇太极用了反间计,让崇祯帝杀了从宁远赶来护驾的守城大将袁崇焕,袁的部将祖大寿吓得率部连夜从山海关逃回锦州。此时北京城中空虚,人心惶惶,诸贝勒大臣再次请求攻城,皇太极说:“攻则可克,但恐伤我良将劲卒,余不忍也”,于是放弃北京城而去。你能说皇太极不是一个仁君么?

皇太极在当了十年满人大汗后,终于在大臣们的怂恿下称了帝,定国号为“大清”,改纪元为崇德。也就是说他已不再满足做满人的土皇帝,要统治满,汉,蒙藏,做天下大同的皇帝。从一点来看,皇太极也是有勃勃野心的。有一点让人不解的是,他多次领兵入关,南侵明朝疆土打败明军(包括前面提到的围困北京,后来的直捣山东济南之战,以及大败十几万明军并生擒其主帅洪承畴的锦州大战),几乎每次都是所向披靡,大胜而归;然而,他也却多次倡导与明朝议和,至死也没有下定夺取中原的决心。以愚度之,一方面是条件不够熟,另一方面应该与皇太极内心不愿看到太多的生灵涂炭有关。皇太极在称帝七年后,突然死亡,享年五十二岁。。《清史稿》说他“无疾而终”,从现在医学的角度推测,再联系皇太极高大肥胖的体型,满人以牛羊肉为主的饮食习惯,他很可能死于突发性大面积心肌梗死。综观皇太极一生,说他是一个有勇,有谋,有识,有胸襟,有仁心,有大义的英主应该不算过分吧?



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