看到海归博士跳楼,深表惋惜,重贴旧文谈谈我的理解

来源: 万老师于 2009-10-22 02:08:57 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : (2590 bytes)

摆脱有形物质的羁绊，让灵魂自由----一则新闻引发的联想

报纸新闻摘要：（华盛顿综合电）最近公开的一份已有1700年历史的手稿显示，耶稣的门徒犹大当初是奉耶稣之命背叛他，已完成上帝的救赎计划，根据这份手稿的描述，耶稣告诉犹大：“你将超越他们所有的人，因为你为我而牺牲了自己“。专家解释说：这份福音的看法是，耶稣和我们所有人一样，是受困在肉身里的灵魂。当救赎降临时，我们都要摆脱有形物质的羁绊，而犹大通过耶稣的身体被处决，让他能够脱离这个羁绊。（详情参阅联合早报四月八日28版国际新闻）

这份手稿的作者是何许人也？内容真伪？对传统“圣经“里犹大的不同诠释，会给整个基督教世界带来怎样的影响？暂且留给专家，学者去论证；带给我们的思考是：摆脱有形物质的羁绊，让灵魂自由。

古今中外，有不少伟人,与耶稣一样选择了通过“牺牲“自己，来达到唤醒,解救民众的目的，让自己的灵魂与信仰永留人间:

中国清末的谭嗣同，在改良运动失败后, 完全可以避走他乡，而他放弃逃生，选择了“流血牺牲“，他以三十三岁年轻生命做代价来警醒世人，昭示自己信念:只有彻底地革命才能救人民于水火之中，“牺牲“了肉体，燃烧出他生命的最大光芒，使人们抛弃改良的幻想，投入推翻满清的革命洪流，谭嗣同为民族利益视死如归的英雄形象，激励了一代，又一代的中国人。

阿根廷的切.格瓦拉在古巴革命成功后，放弃政府要职，投身于南美洲其他国家的解放事业，直到在玻利维亚的丛林里被杀害；他那幅20世纪最有名的肖像，头戴无沿软帽，身着军装，满脸络腮胡须，一双深邃的眼神，充满自信，遥望远方，仿佛要告诉世人：他是为穷人而生，终究会为穷人而死。他的头像至今仍印在T恤衫上，被年轻人当作商业偶像和符号崇拜着；切.格瓦拉“牺牲“了肉体，用三十九年的短暂生命谱出了一段浪漫与勇敢的真实神话，他作为一个充满激情和理想的革命家，已被世人跨越种族，疆域，信仰，所认同和崇敬。

由于肉身的存在，我们的灵魂被有形物质的羁绊，物质世界的纷繁多彩，诸多诱惑，肉身的七情六欲，无时无刻地在左右我们的头脑，迫使我们做出一些违背灵魂，道德，礼仪的事情，来满足肉体的需求和享受。能够通过强烈意念来控制自己身体的人，都是经过长期不懈的修身养性，才能达到的境界, 不是一般的凡夫俗子所能及的；普通人也会因自己的缘故，选择结束“肉体“生命；有的因为不堪病痛的折磨，有的不愿面对感情的痛苦，有的想逃避现实的压力,有的带着去梦幻天堂的理想；于是就选择了自杀，他们籍此手段来达到摆脱有形物质的羁绊，让灵魂自由，永生，但大多却不被认同，还被指责为不负责任，逃避现实，给生者带来痛苦等等。

古人司马迁说过：人固有一死,或重于泰山，或轻于鸿毛；摆脱有形物质的羁绊，让灵魂自由，也是如此；为了救赎而死的耶稣，为拯救民族而死的谭嗣同，为解放穷人而死的的切.格瓦拉，为后人所敬仰，崇拜；为了自己的灵魂自由而死的，他们的追求目的不过是没有伟人的崇高，只是为了个人的目的而已，只要是不伤害到他人，也应得到尊重和谅解，这也是人生的一种自我选择。

万老师于2006年四月十五日上传文学城。