盖儒者所争, 唯在于名实。
这个意思是说, 一个有教养的人, 他说的话应该有逻辑有理性, 有说服力。 就是有理有节,还有情理。
如果两人都是这样, 为什么还要争论呢,为什么还有对错。原因就在于, 和事实的距离有差别。
一个文章可以写的很漂亮,但是一些基本概念可能离事实太远。所以儒者之间, 只应该争论名实, 。其他的逻辑散乱,人身攻击, 胡搅蛮缠,都不是儒者争论文章中应该出现的东西。
这个吴,至少是个儒者。
盖儒者所争, 唯在于名实。
这个意思是说, 一个有教养的人, 他说的话应该有逻辑有理性, 有说服力。 就是有理有节,还有情理。
如果两人都是这样, 为什么还要争论呢,为什么还有对错。原因就在于, 和事实的距离有差别。
一个文章可以写的很漂亮,但是一些基本概念可能离事实太远。所以儒者之间, 只应该争论名实, 。其他的逻辑散乱,人身攻击, 胡搅蛮缠,都不是儒者争论文章中应该出现的东西。
这个吴,至少是个儒者。