我看刘程强...
没有人愿意当花瓶，那么我说PAP把詹时中、刘程强当成是摆设在国会里头的两盏民主花瓶，他们当然是不高兴。不过，问题是一来他们也没有这个本事向PAP求证是否把他们当作花瓶；二来对于一个志向只是议员这点儿津贴的人，譬如詹时中来说，或许可以说是夙愿得偿。可以这么说，执政党因为为了保持波东巴西这个民主花瓶，詹时中渔人得利，因此做了好几任的太平天子...哦，是太平议员。直到他走路颠巍巍了，还要把席位传给老婆了。实在是太不像话了，才遭受到波东巴西人民的遗弃。那么，几十年来，波东巴西选民为了支持詹时中而宁愿拖延了选区的设施、发展，这样的情谊，我们只能在旁边看着感慨，却不晓得詹时中本人如何来还这个人情？或许，对于詹时中来说，也可以诠释为这是两相情愿的事吧？嗨，我这是说到哪儿去了？我要谈的主角可是刘程强。这几天，从榜鹅东补选的过程得来的讯息，我终于也晓得了刘程强对自己的定位、期许 -- 他努力的想把花瓶塑造出一个大伯公的神像。你应该知道的，神像是怎么回事。譬如说：你要平安，就放个大伯公；你要求财，财神爷莫属。你要贵子，送子观音就是首选。当然，在海上讨生活的人就拜妈祖、做木匠的就奉鲁班。总之，神像有两个共同点。其一不管是石头金属，和木头雕起来的没有两样。其二就是神像代表的那种神通、道德、有求必应的力量。哈哈，为了不至于亵渎神明，咱这里就不再瞎说了。话说这几天，拜榜鹅东补选之赐，刘程强和工人党的面目是愈来愈清晰了。清晰得让人可以看到，PAP虽然只想让国会里的在野党当花瓶，刘程强和工人党却开始向人民和PAP说“[b]不[/b]”！你知道吗？当刘程强在选举的群众大会上说“[b]工人党进行监督与制衡，迫使政府面对问责[/b]”这样的大话时，在国会上却是乏善可陈，哑口无言 -- 闭嘴的时候多。这种现象，你知道吗？就是做大伯公，神明的道德效应！你知道吗？耶稣玛丽亚虽然不说话，却有牧师代言。而大伯公不必说话，自然就得到善男信女的崇敬。工人党和大伯公一样，都在冥冥中保护人民的事业、平安。因此，大伯公时时刻刻都希望恶人能够自己放下屠刀；工人党就以退为进，以沉默来促使执政党在治国和施政方面不断改进，最终富国安民。是的，大伯公千秋万载，一切都不必操之过急。只要人民晓得大伯公的苦心，把一个又一个的神像摆设在国会里头。当神像愈来愈多时，就能够警惕PAP，好自为之了，不然的话，国会就会变成神庙。在工人党举行的群众大会上，针对生活成本太高、交通、组屋、低收入家庭等课题。刘程强呼吁选民投票给工人党，让执政的行动党做得更好 -- 我好奇怪，人民选你出来，就是希望这些本来就应该是在国会里提出来的问题，本来就应该在国会上向政府反映 -- 难道人民都是木头了，还要你来提醒？工人党在国会不说话，闷声大发财，选民却只要票投给工人党了，执政的PAP就可以做得更好 -- 那么，这不是等于说，在国会的椅子上，多方几个大伯公神像，PAP就会良心发现？唉唉，我只是好奇怪 -- 为什么工人党和刘程强在选举时都可以是一个个活生生的人，晓得人民的苦楚。然而，一坐在国会的椅子上，就是一尊神像...我不明白！你明白吗？[color=White]
