从“历史的眼光看问题”想到的。。。孔子与野合

昨天有网友说到要具备历史观，不能跳出时代特征去评论世事，让我想起一件事。

某年参观孔子家庙，讲解员说到孔子是其父与颜氏的小女儿野合生下来的。换而言之孔子其实是个私生子。当时很诧异也觉得很荒谬，一生都在追求礼义道德的孔子，居然有这样的出生。

后来看了一些书，了解到春秋时期的民风和社情，就释然了。那个时候，是还有生殖崇拜存在的年代。除了有媒有聘的婚姻方式之外，也存在“奔”（即私奔）和掠夺（战争引起）这种形式。并且也是被当时的世人所认可的。 彼时的男欢女爱，环境比现在更轻松。两性观念比现在更开放。这点从诗经中很多大胆的诗句里都可以窥到一二，有不少描写婚前男女幽会的诗歌。所以，所谓的野合在当时也不是什么很严重的事情。那个时候，对女子的贞节并无要求。即使娶妻，更看重的是家世，美貌，是否能生育。。。

又联想到妓女这件事。现代，不用说了，那并非是可以公开的体面事。但是在唐朝，狎妓却是可以摆到台面上议论甚至传诵的风流韵事。 “唐人尚文好狎”，这是当时的一种风气。李白也好，白居易也好，很多文人墨客都有风流笔墨流传后世。读过红佛夜奔的人都知道，这位一品夫人当年也不过是杨素家的小歌姬而已，其实就是家妓。但无损她的传奇美名。当然，古代的妓女和现代的妓女并不一样，古代的妓女不仅以色事人，琴棋书画舞蹈艺术也都是傍身之技。我想历代名妓的故事大家都不陌生，就不赘言。

胡思乱想再深入一下，不知道若干年后的人类如何评价我们这个时代？会不会也有人说一夫一妻的婚姻制度是不符合人类本性但是符合社会稳定诸如此类的话题。。。