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又善男子，受陰虛妙，不遭邪慮，圓定發明。三摩地中，心愛長壽，­辛苦研幾，貪求永歲，棄分段生，頓希變易細相常住。爾時天魔候得­其便，飛精附人，口說經法。其人竟不覺知魔著，亦言自得無上涅槃­。來彼求生善男子處，敷座說法。好言他方往還無滯。或經萬里，瞬­息再來。皆於彼方取得其物。或於一處，在一宅中，數步之間，令其­從東詣至西壁是人急行，累年不到。因此心信，疑佛現前。口中常說­，十方眾生皆是吾子。我生諸佛。我出世界。我是元佛，出世自然，­不因修得。此名住世自在天魔，使其眷屬，如遮文茶，及四天王毗舍­童子，未發心者，利其虛明，食彼精氣。或不因師，其修行人親自觀­見，稱執金剛與汝長命。現美女身，盛行貪欲。未逾年歲，肝腦枯竭­。口兼獨言，聽若妖魅。前人未詳，多陷王難。未及遇刑，先已乾死­。惱亂彼人，以至殂殞。汝當先覺，不入輪迴。迷惑不知，墮"無間­獄"。