佛家讲世间五毒，贪嗔痴妒慢，很多人认为这是烦恼的根源，是需要去除的。
其实这五毒根本就不需要去除，而且也无法去除。它们本就是心法性的自显现，是空性的功德显现，和空性是不一不二，用不离弃的。这五毒其实都是一个相对的概念。比如说，贪，可以是坚贞的爱情，是强烈的求知欲；嗔，可以是疾恶如仇，是战士勇敢的心；痴，可以是执着的信仰，是对善念的追求；妒，可以是对爱情的专一；慢，可以是自信，还可以是起本尊慢的秘诀。
它们为什么会显现为五毒呢？其实那完全是因为我们心，有了区别和概念。佛家的道理是，我们自己的心，虽然有种种概念和名言，却是具足空性圆满，是能够感悟并净化自己的行为的。有一个佛家的喻，叫做火浣布。意思是指当不惧烈火的火浣布上有了杂染，我们要做的，不是去丢掉这块布；而是把它放在火上烧。火浣布的本体，并不会因为这样的燃烧和历炼而改变。
这就是说，我们是可以通过这样的修行，让心的本体，明明白白的显现出来。
