安杰利科1395出生在托斯卡纳, 是文艺复兴时期绝无仅有的一生只关注宗教题材湿壁画大师。
二月前一个早晨，佛罗伦萨学院美术馆里米开朗基罗的大卫像前 人头攒动 肩摩踵接，我看了5分钟，匆匆出了美术馆。右拐向前走100米，那是我一直惦记着的佛罗伦萨圣马可修道院。
整个修道院冷冷清清，加我也就几个游客。拾级而上，二楼有43间道士面壁灵修小房间，里面空无一物，墙上一小木窗和一幅画。
这些关于基督生平的壁画都是安杰利科和徒弟戈佐利（这位才华横溢有趣的徒弟下回讲）完成的， 尺寸虽小，但品质卓著，让人看着心如止水肃然起敬。颜色简单 大多白粉底色加粉红以及暗淡黄和绿，没有当时流行的明亮而昂贵的青金蓝。壁画中每个人都那么谦卑朴实虔诚，选了几张拍的壁画：1号房《不要摸我》，35号房《晚餐》以及楼道里《圣母告知》
1445年教皇恩仁四世召集他到罗马，他和徒弟戈佐利在圣伯多禄大殿圣礼小堂和尼各老小堂创作了许多杰出壁画，继续展现出他对人性、谦卑和虔诚的专注。据说教皇任命安杰利科修士为佛罗伦萨总主教（当时政教一体，佛罗伦萨总主教在意大利相当于如今的上海市委书记），谦卑的他拒绝了，继续过着清平的生活。1455年，安杰利科修士在罗马修道院去世，葬在神庙遗址圣母堂. 五百多年后的1982年，教宗若望•保禄二世为安杰利科行宣福礼，安杰利科被授予“ 真福者” （Fra Angelico），以表彰其谦卑虔诚的一生.
意大利美术史家瓦萨里（Vasari）说：通过安杰利科和戈佐利在壁画艺术领域的细致肖像画和技术专长，我们看到与基兰达奥的联系。后者为佛罗伦萨的富有顾客绘制广泛的题材，并通过基兰达奥，影响到他学生米开朗琪罗和文艺复兴全盛期。
除了这些线性的联系，表面上似乎没有什么可以将这位谦卑的神父及其甜美的圣母玛利亚，和永恒的基督受难，与米开朗基罗的超人生命的动态表达联系起来。但是，这两位艺术家都获得了各自最重要的委托：来自最富有和最有权势的主顾：梵蒂冈。
当米开朗基罗接任西斯廷小堂委托时，在他的创作空间里，已经有了其他艺术家的许多作品：周围墙上的“基督生平”和“摩西生平”，作者包括他的老师基兰达奥和拉斐尔的老师佩魯吉諾。它们是大尺度作品，期望从梵蒂冈的订单得到豪华的待遇，在设计的复杂性，人物数量、细节阐述以及金箔巧妙使用方面相互竞争。在他们的作品里，画着一排身穿辉煌华服头戴金色头饰的教宗。而在米开朗基罗创作中，没这些炫富辉煌。当教皇要求装饰宗徒长袍时，米开朗基罗回答说，他们只是一些极其贫穷的人。
在圣马可修道院小间里，安杰利科证明了，绘画技巧加艺术家个人解释，足以创造令人难忘的艺术品，而无需昂贵的蓝色和金色服饰。通过使用未经修饰的壁画技术，清晰明亮的柔和色彩，精心安排一些重要人物以及巧妙地使用表情，动作和手势，米开朗基罗证明了自己是安杰利科的杰出艺术后代。（这段文字来源网上）
这是我在梵蒂冈尼各老小堂拍的安杰利科《圣老楞佐 》：
