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古代，有书记载“契者，结也。上古纯至，结绳执契”。在文字发明以前，人们通常就是采用结绳记事。
从上古时期的中国，到秘鲁、印第安人都有这种习惯。即使到了近代，一些没有文字的民族仍然在用结绳记事来传递消息。事大结大，事小结小。以结为契，结之为约。黑色代表死亡，白色代表和平，红色代表战争，绿色是稻谷，黄色是金子。无色的结是指数目：单结为十、双结为百、三个结为千。
可是到如今，“结”却成了人们心中难解的一个字。如 “结”所释，它表示用线绳绾成的疙瘩，因为不顺不平，所以让人心里总感觉疙疙瘩瘩的不舒服。但就“结”字本身的构成来看，从糸从吉。糸，表示与线丝有关；吉，表示将兵器安放在兵器架上，不用，以减少战争，使人民没有危难，此为吉。
其实，“结”也寄托着无数的希翼，是道不尽的缠绵，也是多愁善感之人的情感聚合。古人喜欢以结为喻。譬如，张先笔下的“天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结”，它表达了情之坚贞与难绝，爱之缠绵与固结，同时也给人一种无法琢磨的神韵。
另外，古有“结草衔环”的传说，表达感恩戴德，至死不忘的情谊。又有“结发”的风俗，即新婚夫妇，在饮交杯酒前各剪下一绺头发，绾在一起表示同心。用这样的相结，以喻恩爱情深，永无叛离。这样的“结发夫妻”是饱经一世沧桑后的不离不弃，是一种委婉而又深入骨髓的情感。
但“结”同时又有一种“了断”与“收束”的意思，即“结束”。“君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平”，纵使一江恨水，绵延无期，一切都过去了，就意味着该将往事画上一个完整终结的句号。因为它不仅是一个段落的总结与结束，也是另一段旅程的开始。
中国人从古至今都喜欢有意蕴的东西，寄情于物是古今中外之人改不掉的瘾，所以“同心结”顺理成章也成了人们恩爱情深的证物。可是谁又能想到，一旦爱易情逝，它承载了多少情义便在情断时承载了多少悲伤……
年轻时，也曾好奇地和蜜友一起灯下盘结。几十根的彩线穿来绕去，盘结挑压，但总有那么一两根捋不顺，就像是人生的脉络一样，所以心中难免有一丝怅然与失望。后来想明白了，不如不结，不结便也没了郁闷。
在冬天要来到的时候，用一根头绳打下一个个的结，缅怀这一年。
数数这一年自己攒了多少个结？ 几个离去的朋友是几个灰色的结，十个挤作一处的黑色结是一段忙碌的光阴，一百个散乱的白色结是所有平和的故事，红色的结是自己和自己的战争，一个金色的结记录了收获；绿色的结是吃下的粮食和长出的智力。
唯有一个特殊的结，是一个缠绵的思念结，它结在绳子的最顶端。找到它，就可以找到自己今年的这根线索。
唉，又是一本流水的账……
