《游山西村》
陆游
莫笑农家腊酒(1)浑，丰年留客足(2)鸡豚(3)。
山重水复疑无路，柳暗花明(4)又一村。
箫鼓(5)追随春社(6)近，衣冠简朴古风存。
从今若许(7)闲乘月(8)，拄杖无时(9)夜叩门。
1. 腊酒：腊月酿造的酒。
2. 足：足够（招待）。
3. 豚(tun2)：小猪。此处代指猪肉。
4. 柳暗花明：柳色暗绿，花色红艳。
5. 箫鼓：吹箫打鼓。
6. 春社：古代以立春的后第五个戊日为春社日，人们拜祭社神，祈求丰收。
7. 许：容许，可能。
8. 闲乘月：趁月明之时出外闲游。
9. 无时：不定时，随时。
陆游（1125—1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋杰出的诗人、文学家。陆游出生于官宦家庭，祖父陆佃曾任北宋神宗朝尚书右丞。陆游自幼聪慧过人，宋高宗时以恩荫被授予登仕郎之职。后因受宰相秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职。因坚持抗金，陆游一生屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年幕府解散后，陆游奉诏入蜀，与四川制置使范成大相知。宋光宗继位后，陆游拜礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。陆游于宁宗嘉定二年（1210年）逝世，享年85岁。
陆游是中国历史上自作诗留存最多的诗人。他与杨万里、范成大、尤袤并称南宋“中兴四大诗人”。陆游以诗成就最高，他的诗题材广泛，语言平易流畅、章法谨严，兼具李白的奔放与杜甫的沉郁。他力主恢复中原的诗篇对后世影响深远。他的风光田园诗细腻优美，别有意趣。他的爱情诗情真意切，多有精品。陆游的词数量虽不算多，但气象超然，兼具豪放和婉约的特色，几首精品被人世代传颂。此外，陆游的散文、书法和史学研究也具有较高的水平。
陆游一生创作丰厚。明末清初学者毛晋的汲古阁所刻《陆放翁全集》计有《渭南文集》50卷（其中包括《入蜀记》6卷，词2卷）；《剑南诗稿》85卷（其中有诗9138首）；《放翁遗稿》3卷；《南唐书》18卷；《老学庵笔记》10卷，等等。陆游现存诗9300余首、词140余首。
唐风：陆游出身名门，祖父陆佃官至尚书右丞，父亲陆宰在徽宗朝任淮南路计度转运副使等职。靖康之变后，陆宰携家眷南迁，那时陆游年仅两岁。南渡后陆宰对仕途不再热衷，回到老家山阴（今浙江绍兴）过起了闲居的生活。
宋雨：陆游是在书香的环境里长大的，他曾经在诗中说他们家“七世相传一束书”，也就是说祖上七代都是读书人。据记载，在朝廷向民间征集书籍时，他们家曾捐献了一万三千多卷书。陆游自幼聪慧过人，《宋史》中说他“年十二，能诗文。”而且因长辈的名望，他16岁以恩荫被授予登仕郎（九品散官）。他这样的起点，应该说是仕途的前程光明。
唐风：然而实际情况却不尽然。陆游虽然一生中大部分时间里都在朝中为官，但却磕磕绊绊。绍兴二十三年（1153年），陆游进京参加锁厅考试（一种现任官员及恩荫子弟参加的制科考试），被取为第一。因秦桧的养孙秦埙位居陆游名下，秦桧不悦。次年（1154年），陆游在参加进士科省试时，主考官在秦桧的压力下借故将陆游除名。
宋雨：好在刚过来一年，在绍兴二十五年（1155年）秦桧就死了，陆游得以初入仕途，任福州宁德县主簿。不久，他被调入京师，任敕令所删定官（编撰行政命令和文书的官职）。这一时期陆游积极进谏，高宗大多采纳，并升陆游为大理寺司直兼宗正簿，负责朝中司法。宋孝宗1162年即位后，任命陆游为枢密院编修官，赐进士出身。在入仕的头几年，陆游的仕途是比较顺利的。
唐风：宋孝宗被认为是整个南宋最有作为的皇帝，有治国之策与抱负。他开始是看重陆游的，而陆游也对孝宗报以厚望，希望在他的治下能够完成北伐大业。但他后来却至少三次引起孝宗的不悦，从而被贬官或罢官。比如他在隆兴北伐前一年有关军纪和国策的上疏，可能过于急迫和尖锐，导致被贬为镇江府通判。
宋雨：隆兴元年（1163年），宋孝宗启用赋闲20年的主战派前宰相张浚为都督，主持北伐。在关键的符离之战中，大将李显忠、邵宏渊不和睦、不协作，导致北伐失败。张浚上疏领罪，被贬为江淮宣抚使。在北伐前，陆游曾上书张浚，提出用兵的建议，后来北伐失败以后，在镇江任上他结识了张浚，继续为恢复中原献计献策。这么做在当时朝中主和、偏安之论甚嚣尘上的情况下，都有潜在的危险。
唐风：隆兴二年（1164年），陆游对枢密使（统管全国军政的宰相级高官）张焘控告，权臣“曾觌、龙大渊利用职权，广结私党，迷惑朝廷，今日不除，后患无穷。”张焘向孝宗提出后，皇帝大怒，贬陆游为建康府通判。原来，曾、龙二人在孝宗还是王子的时候，就跟随着他，不是能动得了的。
宋雨：到了次年乾道元年（1165年），在张浚过世后不久，有人向皇帝进言说陆游曾“结交台谏、鼓唱是非，力说张浚用兵。” 听这口气陆游似乎要为隆兴北伐的失败背锅。于是朝廷罢免了陆游的官职，这时陆游40岁。他在家乡山阴赋闲了4年，直到乾道五年（1169年），才被朝廷再度启用，任夔州通判。我们下面赏析的七律《游山西村》，是陆游赋闲一年多以后，于乾道三年（1167年）春天在家乡所作。
唐风：我们先来看标题《游山西村》。“山西”当然不是我们现在的北方省名。现在书籍上的一般解释，“山西村”指三山乡西边的村落，而“三山” 是绍兴西北约四公里处的行宫山、韩家山、石堰山三座小山丘。陆游的故居在今天绍兴县东浦镇溏湾村。当时这个地方在镜湖（又名鉴湖）湖畔。那个时代镜湖非常浩渺，绵延百里。我们在赏析李白的《子夜吴歌》和贺知章的《回乡偶书》时，都提到过这个湖。
宋雨：按照一般的理解，本诗的背景是，陆游春天里到住所西边的村子去走一走，到人家里坐坐，还被酒肉招待。诗人兴致很高，便写下了这首反映农村安宁、祥和的诗篇。然而我最近在阅读中看到了这样一段文字“陆放翁宅，宋宝谟阁待制陆游所居，在三山，地名西村。山在府城西九里鉴湖中。”（李亨特、平恕、徐嵩《乾隆绍兴府志》）地方志应该是比较可信的。它说陆游的宅子在“西村”，所以“山西村”似应解释为三山地区的西村。若真如此，他是自己到自己住的地方“游”，这是怎么回事呢？
唐风：陆游的生平记载是比较多的，有一点可以肯定，即当年他成长过程中与父母居住的地方是在别处。三山地区是他这次赋闲期间，为他将来颐养天年选定的住地。选择是有一个过程的，这次“游山西村”可能发生在他尚未在这里定居的时候。也许村民的好客和气氛的宁静祥和，使诗人最终决定在这里安家。这只是一个猜测，先放在这里吧。
宋雨：首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，一方面反映了农家的好客，热情款待客人。另一方面我们看到农家自己酿酒，而且在丰年里可以有鸡和猪肉招待。这也反映了鱼米之乡人们生活的相对富足。据史料记载，在宋朝，这个地区已经有了比较发达的商品经济。比猪肉可以在集市上购买。
唐风：绍兴地区自古以来就有酿酒的传统。“腊酒”是以米为原料酿制的酒，一般在腊月里酿制，十几天就可以酿好，这样正好在春节时饮用。因为是老百姓自己酿制的酒，未经过滤，混有米渣，所以是浑浊的。“莫笑”二字，表明诗人的随意，他非常适应和接受民间的淳朴生活。
宋雨：“浊酒”一词在古诗词中很常见，它有时反映一种凄苦、悲凉的意向。如“潦倒新停浊酒杯”（杜甫《登高》），“浊酒一杯家万里”（范仲淹《渔家傲-秋思）等等。与“浊酒”相对应的是“清酒”，它是经过过滤的比较高质量的酒，经常是在酒肆的宴会上饮用，价格比较高，所以李白夸张地说“金樽清酒斗十千”（《行路难-其一》）。
唐风：还有一点很多人可能不太了解，唐宋时期的酒都是未经过蒸馏的，酒精含量较低，可以一次喝得比较多，甚至大碗地喝。现在大多认为酒的蒸馏技术是元代传入中国的。那时蒙古人征服欧亚大陆，将蒸馏器引入国内。现在中国的白酒都是蒸馏酒，其酒精含量是比较高的。
宋雨：颔联是在倒叙找到村庄的过程。陆游当年恐怕没有想到，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，成为千百年来人们广泛引用的名句。这一句字面上是描写是寻找的过程：过了一道道的山梁、一条条的小溪，小路已经难以辨认。正当诗人踯躅、困惑之时，忽然间柳绿花红，村庄、农舍就在眼前了，真是喜出望外！钱钟书先生说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。
唐风：诗人在创作本联时，可能也刻意包含了哲理性，超越了自然景色描写的范围，这是宋诗的特点。这一联也是本诗成为名篇的主要原因。后人在引用这两句时，几乎总是把它扩展到哲理的高度。
宋雨：是的。比如在科学研究过程中，有学者很长时间没有进展，但锲而不舍地思索和尝试，结果有一天茅塞顿开，找到了突破口。前些年我看过一篇文章，介绍华裔数学家张益唐在研究“孪生素数猜想”方面的突破。其豁然开朗的时刻，完全可以用“柳暗花明又一村”来形容。
唐风：这14个字还可以用来表示人生中获得了机会。有时乍看好像全凭运气，其实不尽然。很多时候没有如果“山重水复”的反复寻找，“柳暗花明”是不会到来的。生活中我们看到有些人好像机会很多，运气特别好，但细究七律，那些机会往往是他们不断探究、积极争取来的。
宋雨：颈联描述了村子里的民风民俗。“箫鼓追随春社近”意思是说春社的日子快要到了，村民们吹着箫、打着鼓。“社”的本意为土地神或祭祀土地神。春社在立春后第五个戊日，这一天的推算要用到旧时的黄历，每年时间不定，大约在公历的3月中下旬。这一天农民到土地庙祭社祈年，他们击鼓吹箫，在庙中供奉酒和食品，祈求丰年。
唐风：“衣冠简朴古风存”一句进一步对村民的装束等加以描述。我感觉这句中暗示，在陆游那个时候，至少在接近首都临安的地区，风俗的变化和人们衣着的变化都是比较快的。诗人显然了解这种变化，但他对于传统农村的“古风”更为欣赏。
宋雨：尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，字面上很好理解，但愿今后有机会在月色下，拄着拐杖，轻叩柴门，到农舍去拜访。一些赏析文章说，诗人到远处的村庄里游了一整天，天已经黑了。但仔细想来我有一点疑问：诗人已经写明，来的时候即便是白天，依然“山重水复疑无路”，晚上居然想“闲乘月”，难道不怕迷路吗？诗人为什么这么写呢？
唐风：这一句我认为恰恰支持我前面的判断，即创作本诗时，诗人正打算到这个地方安家，但还没有确定。本诗前三联是实写他探访的经历，而尾联则是他的假设，即今后如果在这里安家了，则月下也可以信步外出，到邻里乡亲家中小坐。那个年代，在大晚上翻山越岭，去他人家里拜访是不符合逻辑的。
宋雨：嗯，你的判断有道理。陆游的七律严谨、工整，又不落俗套。中年被罢官本是令人愤懑之事，但诗人在这篇游记诗中却通过描述淳朴的乡村生活，反映其内心的旷达。本诗次联的“山重水复”和“柳暗花明”，不仅暗示了诗人未曾泯灭的信心，也为后人留下了千古佳句。
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