红楼隐史12 - 创作构思和背景设定（2) - '天下古今第一淫人” 及其“婚配”

来源: 于 2026-04-13 11:02:28 [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次

宝玉在太虚幻境被警幻仙子称作“天下古今第一淫人”， 这里有两个限定语，“天下”和“古今”。 如果用“皇权”去对应这两个限定语， 就很容易解释。有人可能说了， 小说嘛， 夸张一下而已。如果你可以接受这解释，没问题。问题在于， 怎么解释“淫”。书中的宝玉， 淫吗？世人对“宝玉“的观点， 都在“冷子兴演说荣国府”中下了断语：“将来色鬼无移了！” 然而， 雨村忙“罕然厉色”的给他正名了：“大约政老前辈也错以淫魔色鬼看待了。若非多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力，不能知也。”

 

“格物致知”最早出自于《礼记?大学》： “古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者， 先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。” 可见， 格物致知的最终目标， 在于治国平天下。而治国平天下的实施者， 肯定是“皇权”，士人所学， 不过是治国平天下之策， 服务于皇权。所以， 雨村才是宝玉最大的知音，可惜， 宝玉对他却很排斥。“兴隆街大爷” 要见他， 他心中便好大不自在（第32回）。

 

所以宝玉之“淫”，就是指染指和影响。人人都想染指皇权，或对皇权有影响力。“格物致知”的最终目标， 就是服务于所谓的“天下古今第一淫人”，就是人人想“淫”， 包括未婚的（袭人， 晴雯等），已婚的（晴雯嫂子等）。有成功的， 也有不成功的。从后面批书人对雨村“奸雄”，“王莽” 等评语， 雨村对“皇权” 也是很觊觎的。所以宝玉之“淫”， 不是主动的“淫”他人， 而是时时被人觊觎或染指， 被“意淫” （警幻仙子语）。有没有不想“淫”宝玉的？有， 比如和宝玉同乘一轿的凤姐； 比如尤三姐（贾琏以为她看上宝玉）和鸳鸯（贾赦以为她看上宝玉， 或贾琏）， 她们却根本没放在眼里。

 

需要提一下的是， 宝玉的“意淫” 和可卿的“淫”不是一回事。可卿之淫， 我会在提可卿的时候说。

 

那么，“婚”又是什么？婚指通过既定的方式谋得其位，名正言顺掌握了权力， 但也可以利用这种权力营私乱政的人。比如， 和宝玉成婚， 就是掌握/夺取了“皇权”； 和贾琏成婚，就是掌握了贾琏所指代的那种权力。那贾琏指代什么？后面我们会讲。当然婚的这种含义， 仅限于荣国府各钗， 不能指向其他老婆子之类， 比如周瑞家的嫁给了周瑞，或夏金桂嫁给了薛蟠。

 

所以一旦掌握了某种权力（结婚），浸淫其中，“女子”就会变成一个“老婆子”， 转引春燕引用宝玉的话：怨不得宝玉说：‘女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。分明一个人，怎么变出三样来？’ 春燕自己也说她妈和姨妈，“他老姊妹两个，如今越老了越把钱看的真了”。也就是说， 掌控权力越久，私心也就越重。这也是“皇权”（宝玉）对官僚的成见。

 

值得注意的是， 结婚和娶妾（姨娘）是不同的。 在红楼梦中， 姨娘的地位， 甚至不如一个二等三等的丫鬟。 这个从赵姨娘和芳官，香菱和宝蟾的冲突中可以了解。也就是说，姨娘并没有影响她所对应的集团或势力的能力和权力。周姨娘赵姨娘都不能影响到贾政所指代的政体， 只有王夫人可以名正言顺地掌控。姨娘代表什么， 下回说。

 

和宝玉有姻缘的，大家都认为只有两人， 其实明的有三个人。除了金玉良缘（宝钗）， 木石前盟（黛玉），还有大小(阴阳)麒麟（湘云）。暗的也有好几个：可卿（梦中成婚），宝琴（贾母试探结亲），傅秋芳（想提亲），芳官（自言“同日生日就是夫妻”）。还有被误会想与宝玉成婚的：尤三姐，鸳鸯。 她们的方式也各不相同。什么样的人才能和玉有姻缘（获取皇权）？有两种：继承权力的，或是军事夺取的。全书中和宝玉成婚的， 只有可卿一人，奉了警幻仙子之命。 而警幻仙子， 又是“木石前盟”的关键人物，实际上指代的是“命数”（继位）。 其他人，不管意图明显不明显，都是在争夺这段姻缘。而宝玉在喜欢谁这件事上，并没有排他性。在书中所体现出来的样子， 就是对所有女子亲近（当然不包括老婆子之类）。 他可以突然对宝钗想入非非， 可以毫无缘由地跟湘云用麒麟配对，虽然他的“心”因为木石前盟属于黛玉，但对自己最终的归属毫无决定权。 只要有实力， 人人都可以夺之。

 

有人可能就问了， 那实际上崇祯皇帝已经成为了皇帝， 也就是“成婚”了， 为何书中却没有？前面我们说了，二玉是木石前盟，已经是继承了皇位。 所以黛玉采取的都是守势， 无需参与抢夺， 只是需要防止被夺取。

 

可卿与宝玉梦中成婚， 也是同样道理， 他们的“婚姻”是警幻（命数）安排， 无需争夺。那么，能和宝玉成亲的可卿又是隐喻谁？她凭什么可以得到玉（皇权）？我们还是放到后文再说。

 

回到雨村和冷子兴的谈话，子兴道：“依你说，‘成则王侯败则贼’了。”雨村道：“正是这意。”（甲侧：《女仙外史》中论魔道已奇，此又非《外史》之立意，故觉愈奇。）

子兴说的这句评语很奇怪， 几乎和雨村谈的“气”风牛马不相及。作者几次在书中插入这样的不合逻辑的对话， 尤其涉及“皇权”。 比如此处， 本是谈及天地间的“灵气”， 忽然插入一句“成王败寇”。 还有一处是黛玉湘云中秋对诗， 湘云也无缘无故插上一句“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”。只有当我们知道黛玉湘云各自指代谁时， 这句话才不会那么突兀。还有第79回夏金桂对香菱的添了“宋太祖灭南唐”之意，“卧榻之侧岂容他人酣睡”之心。 这些话， 可能会误以为作者都是随手一笔， 但如果放入当时的历史背景中，都是借古喻“今”（当时的“今”）。

 

此处批语更是奇怪。《女仙外史》是康熙年间吕熊创作的白话长篇历史小说， 约成书于康熙四十年。《女仙外史》小说以明初"靖难之役"为背景，虚构唐赛儿为嫦娥转世，起兵对抗篡位的燕王朱棣，通过神魔斗法、军事征战等情节，演绎"褒忠殛叛"的主旨。作品开创明暗双线结构，以唐赛儿勤王为明线，建文帝流亡为暗线，将神魔斗法与历史事件相糅合。也通过卫青勾倭寇的情节隐射民族斗争。《女仙外史》因含“淫亵”内容被清政府列入禁毁书目（百度百科）。所以雨村所列的中国历史，皆为子兴所谓的“成王败寇”， 而批书人把它指向了明朝背景。不算很意外的是， 《女仙外史》又名《石头魂》。当然， 由于内容涉及明朝， 与桃花扇一样，难免被禁的结局。

 

而后批书人又说， “此又非《外史》之立意”。 《外史》立意很简单：靖难之役，褒忠殛叛。 批书人特意把它和《石头记》的立意比较，意图也不言自明，同样是原皇权被武力夺取，只是一个是皇家内部， 一个是改朝换代。

 

说到改朝换代， 我们来看一下《石头记》中最容易被人忽略的姻缘。木石前盟和金玉良缘很明显，不再赘述。我先谈一下湘云获麟事件。




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