２８、兼职
对着急赚钱的我来讲，工作六天是不够的，剩下的一天也得派上用场。
休息日，刘静静送我去教会学英语。我去学了一次，发现教会教你英语，其实也是为了给他们自己找一个“熏染”你入教的机会。我一个无神论的死脑瓜骨，烧成灰都不相信什么“耶稣为我们而死”的说教，更不相信圣母玛丽亚没那个就真能生出耶稣。科学，多少还能反映在高耸的教堂建筑上；可真理呢？人们进了教堂，信了教，便仗势集体的力量来赤裸裸地违背常识，哪还讲什么真理。
我琢磨着，教堂之所以源远流长地存在着，归根结底是用各种手段给人们提供了一个可以忘却世俗烦恼的地方，而世俗中的人们又有哪一个没有烦恼呢？于是，用经济学术语说便是，需求创造供给，供给创造需求。
说心里话，我很佩服教会发展信众和组织信众的手段，比国内党组织的活动方式亲和多了。我感慨着，一个党，无论是当年的国民党，还是如今的共产党，夺取政权时靠信仰的力量，夺权后却逐渐演变成主要依靠“二杆子”（即笔杆子和枪杆子）的力量，出问题是迟早的。
刘清清开车接我回去的路上，我把自己的新感受讲给她听。
刘清清应道：“大哥，咱们中国人多现实、多精明啊，有几个真信那玩意的？大哥，别提上帝了，一提他，我就脑袋疼。”
我不解地问：“为啥啊？”
“教会太虚伪了！明面儿打着帮人的旗号，暗里打着自己的算盘，最后还不是要发展他们自己？教会里男盗女娼的人多了，隔三差五就出一些乱七八糟的问题。大哥，咱去学的是英语，别跟他们谈上帝。”
“那咱就不谈他了。”我掏出在马大告示栏抄写下来的信息，对刘清清道：“清清，这家需要打扫卫生的，条件挺好，你帮我打个电话问问。”
正常情况下，刘清清肯定要阻拦我玩命打工的，但前几天，吴宇辰的奖学金突然被卡掉了，所以刘清清也急需钱。
回到家，刘清清便帮我打了电话，撂下电话就对我道：“这家人很好，让我们这就过去看看。”
我和刘静静去了一看，房子不是很大，核计着，４个小时清洁完应该没问题。
那家男主人是年轻医生，叫皮特，女主人是法裔美国人，在马大外文系当法语教师，叫Ｒｕｓｓｏ，发音是“好扫”，也可以是“好嫂”什么的。
刘静静是英美文学硕士，第二外语是法语，所以同好嫂侃了几句法语，令好嫂格外高兴。
好嫂引我们四处看了一遍。
我边看边暗自羡慕美国人家的优越生活条件。我看着客厅的大电视和那个新式唱片机一样的电器，设想着，声像播出来会是个啥效果呢？
好嫂讲好活计、要求和时间后，我们就告辞了。
在回家的路上，我想起刘静静曾经说过的一句话，就冒冒失失地道：“静静，我现在信了。与皮特家相比，你们住的真有些贫民窟的意思。”
刘静静的脸色当即变得很难看，但也没说我什么。
我马上察觉了自己说话不妥，尽管说的是不争的事实。
下一个周二９点，我到美国后第一次乘坐公共汽车去好嫂家打扫卫生。
按照好嫂的吩咐，如果她不在家，我从虚掩的后门，进入地下室，拿好各种必备用品和工具，上上下下依次打扫起来。
好嫂家其实不脏，主要是乱，所以打扫起来并不费力。
打扫到客厅时，我一边掸电器上的灰尘，一边查看那个像电唱机一样的电器，这才知道那叫ＣＤ Ｐｌａｙｅｒ。看到架子上有好多印着帕瓦罗蒂演唱照片的小唱片，我一边打扫，一边情不自禁地哼唱起意大利民歌来。
我正在阁楼的书房打扫着，哼唱着，突然听见好嫂在门外道：“Ｍａｙ Ｉ ｃｏｍｅ ｉｎ？”
我赶紧回应：“ｏｋ，ｏｋ。”心想，这是你家，不用那么客气。
好嫂推门进来，兴奋地问：“Ｙｏｕ ｌｉｋｅ Ｉｔａｌｉａｎ ｆｏｌｋ ｓｏｎｇｓ？（你喜欢唱意大利民歌？）”
“Ｙｅｓ，ｙｅｓ。”我点头道。
“Ｇｒｅａｔ！”好嫂说完，返身下楼，楼下很快就传来帕瓦罗蒂那高亢的歌声《我的太阳》。
帕瓦罗蒂的声音本来就有极强的穿透力，加上楼下的高保真音响设备，音量又大，一种有如亲临其境的音响效果，当即把我彻底地感染了、震撼了。
好嫂回到书房，告诉我：以后我来打扫卫生时，可以把音响开得声音大大的，这样，我在房里的每个角落打扫卫生都能听得见。
我真是难以置信，天底下还有这种好事！
好嫂一边同我聊天，一边四处检查我的工作结果。看完窗明几净、仿佛焕然一新的一切，她摊开双手，故作惊讶地道，这是我的家吗？
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