读元好问《论诗三十首》随笔 其二十一

 

读元好问《论诗三十首》随笔

其二十一

元白初开酬唱风，曲江流水意相通。

和诗当有自家态，莫作寒暄市井中。

 

    唱和之作，依韵次韵，亦易亦难。易在可依样葫芦；难在恐画虎类犬。故和诗于格调意境，当独具一格，自出新意。若困于原作，拼句凑韵，则有韵无诗矣。

 附：元好问《论诗三十首》第二十一首

窘步相仍死不前，唱醻无复见前贤。

纵横自有凌云笔，俯仰随人亦可怜。

 

所有跟帖： 

• 和诗当有自家态，莫作寒暄市井中。~~~~ 太同意了， 200 分儿，，，！问候山水君！ -遍野- ♀ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 10:33:55

• 哈哈，多谢教授給的超高分~~~~~~：）问好遍野君！ -山水苍茫- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 11:37:07

• 和诗当有自家态，贵在创新，当为艺术！ -六龙飞天- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 12:29:41

• 是的，当效魏晋风骨，勿学齐梁浮靡~~~~~~问好六龙兄！ -山水苍茫- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 14:45:20

• 拜读 渊明兄 独特视角。一旦 遇到 【遵循正格平仄 图谱】 之美句，愚弟 若有时间会选择应和，当然会严肃对待应和之质量 -沁文----古来客- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 21:39:11

• 如前所述，愚弟 最在意者，乃 【格调】。。。【意境】则其次。【格调】基本可以反映心性、人品 -沁文----古来客- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 21:40:47

• 格调 可以伪装一时，但基本不可能 长期伪装 。。。终会展露于其“松懈”、然乃其 “自然状态”之时 -沁文----古来客- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 21:42:15

• 【意境】其实并非人们常言之难： 只要多读、多写，终究可以累积、量变而达质变。 -沁文----古来客- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 21:43:26

• 愚弟之所以【最】关注 【格调】： 因为 诗词习作或欣赏之【终极】目标在于 【修炼心性】 -沁文----古来客- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 21:44:26

• 若心性【已然】修养到一定地步 ==》 【本质而言】或许 【无】需 欣赏诗词、更无需 创作/习作 诗词。 -沁文----古来客- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 21:45:50

• 妙哉！沁文兄【修炼心性】之说，深和吾意。从诗词见人品见格调，大抵如此。遗山云：“真书不入今人眼，儿辈从教鬼画符”，信夫！ -山水苍茫- ♂ (0 bytes) () 12/30/2024 postreply 07:21:42

• 然，以愚之观察思考，所谓【修炼】，心性善者，可因修炼完善自我，而心性恶者，却少有因修炼而从善。“江山易改，本性难移”也。 -山水苍茫- ♂ (0 bytes) () 12/30/2024 postreply 18:28:17

• 常见一些“正人君子”，一日忽现丑陋，非心性本善而变恶，本恶而善掩饰耳。每见浮躁低劣，不堪卒篇也~~~ -山水苍茫- ♂ (0 bytes) () 12/30/2024 postreply 18:43:08