读李清照《词论》 和石碟说叨
如是问答，见得到知，也见得到识。清晨一读，充实至暮不只。
想不到《词论》在。读过的文献都说“佚”了。就跟着可惜再三。
自己说的诗与词之别，全是自己阅读的感受。早读到《词论》，就会是另一番感受了。
《词论》的感觉很准，就觉得。
读唐诗，越读越觉得绝律的不足以言情至细微。对仗，音律的苛求，更使之呆板。读《唐诗三百首》，未至百就撂了。《唐宋词笺》，翻烂了不只一本。
诗词 ，说心的，说心之灵的，而且是很私处的心和灵。李清照在短论中，尽嫌各位瑕疵，没说出的话当是这。
诗经，四言为主。更前的，少见，但多没有固定章法。离骚，楚辞形骸，自成风貌。诸子百家里偶然见到的先秦民谣，“书曰”“诗曰”，句式多样，自在轻盈。汉乐府，五言不少，但七言的渐占上风，明显得很。古风兴，五言七言几成定式。至唐，绝律当家。
诸子百家时的审美，开张着。至汉，始收。至唐，成收敛。道是盛唐，其文学像开有主持人的婚筵。
长短句，要说自己的话。至词，要离开诗的咚咚锵。
不但如此，还潜藏着对历来“文学是个啥”的根本性修正：全私下的个人情怀。
李清照没这样说理，她用词说明了。
鲁迅也说过“天接云涛连晓雾”不婉约。不觉得说得准。这首，是李词中未脱尽诗影响的东西之一。心操到词外，诗意去了。
往往见说，扩大了“题材”，娓婉里见硬朗”，像苏辛。其实就是沒力气和见识致能从汉以来形成的审美收敛大势中走出来。
所以说“文学，或者说中国的文学，得靠女的”不是开玩笑。这《词论》里透露的诗词之别，沒有女之私，情之密，感受之尤为尖敏，何以得知？
中国的文学，至李清照，第一次有了自己是个啥，自己该写啥的自觉。真了不起，这女人！
之后的曲，话本，小说，深受影响，渐至细微。可每每失其私。就是很黄的淫书，都走在悟道，申志的路上。
不以为苏辛当在词坛中得到这高的地位恰当。他们“拓开”，是走不出收敛，走不进私私的内心。
王国维的纯美学评论，见到和说出了李清照见不到说不出的境界和道理。此时，西方美学已入中国了。
读了你的词。挺情怀的，也细密，见到词心。但就觉得拘束，另，也不够尖。
这两天在看《以家的名义》，几个女孩的闹，常常展现出一幅幅“独自守着，怎生得黑”的自己怎么也不可及的私密之境。
男的，哪有不喜欢看女的？喜欢读词，这大概是最终的原因。
这样地聊，很觉得对头。
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