本想说说辛弃疾的，却....
一九七七年七八年，老干部见面，像大年初一，相互拱手，“被解放”的庆幸，写得一脸，说出来的叫“劫后余生”，不久换成“向前看”。
叫“劫”，不容易，比不久后＂妈打儿子”，见诚实，也见到几许妈的打也是打的不服。
为何成劫，被劫？官家的话是“毛主席错误发动”；台下的话是：“我们多单纯，心里就想着革命，国家。哪知道...”
为什么自古以来，总是“错误发动”，总是“心里就想着”？
更扩大点：为什么就这地儿，这劫成了万劫不复？
“之乎者也”的脑筋想不下去了。
上市的想法：法治代替人治。
市场经济。
全盘西化。
结果：出了很多书，很多演讲，很多名人。
之外，就没啦。
敏感的鲁迅觉出了什么，“当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。”
其时，同在上海租界，张爱玲正处花季。她由自，自由地长。她觉得出的空虚，是小姑娘被后妈?侍和亲妈也束手无策的“空虚”；觉出的充实是穿好看衣服走上街让人赏识的女青年的充实。
她，其实已走出了中国识字人从来自幼及老至死的老路。说出来就是：活百分百的自己。于其间，看自己看到的花落花谢，品自己的“倾城之恋＂，死自己的最后一口气尊严地吐完。
她，成为了所见到的第一个中国只是个人命运的一个托的中国人。
由花木兰家“唧唧复唧唧”到上海滩纺纱厂的“机器一响，黄金万两”，看得到几丝曹操李世民蒋介石毛泽东的作用？在“硕鼠硕鼠，无食我黍“的质朴还不粗，转向“闯王来了不纳粮”的浅显没文化，再伸至“耕者有其田”的文绉绉，再转向“我毛泽东的＂我就是秃子打伞，无法无天”的耍老流氓，至“危机危机，危里藏机”的小学博士的精鄙.... 变幻里，找得到左丘明司马迁蔡文姬罗贯中曹雪芹鲁迅张爱玲王朔们的蛛丝蚂迹？
中华文化圈外的马克思的见识，尺幅辽阔：生产方式决定生活方式。
在这个尺幅里，战国，三国，玄武门之变，靖康耻，文字狱，文革，九一三事件，改革开放，有的连逗号的位置都没有。
马克思告诫，把地球算作尘埃还夸大了的宇宙里，执着和执得着的，是生存在这粒尘埃中的却也是进化了千万年才形成的这块有脑有四肢，年幼会闹，大了会皮，再长了会出“作风问题”，而后“婚姻就是坟墓”，坐吃等死”的自己。
“天降大任”是梦游，劳的筋骨又Fitness 是实；世退之忧是呓；“中国变法，自谭????同始”是自制的悲壮；为共产主义理想奋斗”和“为中华之崛起而读书”，连糊塗都谈不上。
每个人，只是活自己，也只能活自己。豈有他哉！
昨天，友人小聚。干过外交的夫妇，谈笑风生里，中美欧溜溜于唇齿；做生意的提醒炒股要有耐心；身体欠佳的得到照顾..... 一股“都是菩萨自在身”的爽，朗朗得从头到脚。
忽然想到苏辛之别。苏东坡的“人生如梦，一尊还酌江月”里有去去去，案牍事；来来来，“走一个”的个人。辛弃疾，则“闲愁最苦”“安抚策换作桑种书”，贬了退了，始终是干部。
惠特曼在草叶集里，一展海魄洋魂：去你的，什么法律，国家，民族；不要留恋平静的港湾；请注意自己的肌肉，阴道，勃起的能力，行走时胸挺了吗？最好吃的海鲜永远在前面的海域...... 而不是“我的好船长”，“美国再次强大”，“三权分立”，“独立宣言”.......
