七绝三哭

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七绝三哭（十二侵）

怀忠览表泪难胜，存孝闻情泣染襟。

祭姪哀思天地慟，千年绝调响余音。

揽表，出师表；闻情，陈情表；第三第四句写的是韩愈的祭十二郎文。

青城山隐士安子顺云：读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠；读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友.

安子顺（1158—1227）南宋文人,江苏镇江人,字孝天.南宋文学家谢枋得在其著作《文章轨范》中曾引用安子顺的言论,对古代三篇抒情散文（即《出师表》、《陈情表》、《祭十二郎文》）加以评论：“读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝,读《祭十二郎文》不哭者不慈.”

在与时俱进的今天来看，哭忠哭孝多少有点道德绑架的成分，双刃剑，要具体分析（抛开出师表和陈情表各自本身内容不说）。有人可以拿着忠的大旗杀人，包括开着飞机撞世贸大楼。其心实可诛但却振振有词。至于由不健康迂腐的孝道造成的悲剧更是不可胜数。

唯有韩愈的祭十二郎文这一哭是最值得推崇的永恒的爱，故用两句来写。

这个安子顺是个典型的用道德御架他人者。哭了就是好人，不哭就不忠不孝不友悌。国人一直被这种非黑即白的荒谬逻辑绑架。即使来到国外，在不少人眼中，也不改这种道德绑架，逼着别人站队。

牡丹吟（邵雍）

牡丹花品冠群芳，况是期间更有王. 四色变而成百色，百般颜色百般香.

牡丹尚有百色，况且人群乎！